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Se questo in generale è il nostro opinare sul merito dell' opera in disamina , ci crediamo non 

 jjcrlanto nel dovere di aggiungere poche osservazioni relative ad alcuni dubbi e desideri in noi 

 mossi alla lettura della medesima. 



E primamente , avremmo desiderato che il benemerito A. avesse tentato ridurre la massa de' 

 casi proposti e delle moltiplici relazioni da lui studiale nel soggelto delle sue ricerche, e le stesse due 

 massime regolatrici stabilite nel i*". Libro ad un principio supremo ed unico che veramente ser- 

 vir potesse di cardine a questa branca della scienza del Dritto , e la cui applicazione comprender 

 potesse la soluzione di tutt' i possibili casi. Questo principio può e deve rintracciarsi , poiché esso 

 deve render ragione e legiltimare lo differenza di quelle due massime regolatrici , e la diversa au- 

 torità delle leggi personali dalle reali. 11 perchè di siffatta differenza essendo possibile e necessario 

 ad esprimersi , in esso come nel suo germe dev'esser nascosto il ricercalo principio. Tutt'i recen- 

 ti scrittori sulla materia non iin mancato di rivolgere le loro indagini al ritrovamento di questo 

 principio , per farlo servir di norma generale alla decisione de' casi di conflitlo tra le leggi delle 

 diverse nazioni rd il loro uso ; poiché àn confessalo non potersi dir costniila una scienza , finché 

 non si risalga a fermarne V ultimo ed il più remolo principio. Story pubblicista americano , che 

 scrisse alcuni anni addietro , ripose un tal principio nel consenso espresso o presunto delle na- 

 zioni per la reciproca convenienza o utilità, Comitas gentium ob rcciprocam utiUtatem , rifiutando 

 ogni altro sistema come lesivo della indipendenza delle nazioni stesse (i). Nel i84i à veduto la luce 

 io Francfort un' opera di ScHjkETFNER , giureconsulto tedesco , col titolo : Sviluppamenlo del dritto 

 pi'wato inlcriiiKionalc (a) ; ed in essa troviamo rigettata la dottrina di Story , come troppo vaga , 

 e fondata sul gretto elemento utilitario , senza alcun riguardo alla naturale giustizia , e senza tener- 

 si conto delle leggi positive , mentre il dritto internazionale le considera già fatte e stabilite appo 

 i diversi popoli , e va solamente indagando quale di due diverse legislazioni ne' vari casi applicar 

 si debba. Schaeffnek crede doversi risalire ad un piincipio a priori derivante dalla natura delle co- 

 se ; e dopo molte ricerche assai ben classificate , riesce a dimostrare , che ciascuna posizione del' 

 r uomo e ciascun atto della vita civile debba essere apprezzato e regolato secondo te leggi del luogo in 

 cui questa posizione o quest'atto à avuto nascimento, non potendo la legge rimanersi sterile ed ineffi- 

 cace sopra alcuno de' fenomeni che avvengono nel territorio cui essa impera e sulle qualità che 

 r uomo vi contrae , né potendo nel tempo avvenire gli effetti di tali fenomeni e quahlà venir re- 

 golati da diversa legge delle cagioni onde essi dipendono. Ed a dimostrar che a questo principio 

 tutte riducansi le combinazioni immaginabili delle umane relazioni nel dritto internazionale priva- 

 to , il tedesco scrittore lo applica successivamente allo stato e capacità delle persone , al diritto sulle 

 cose mobili o immobili , alle obbligazioni , alle forme intrinseche ed estrinseche degli olii e delle 

 convenzioni , a' diritti di famiglia , alle successioni, alle leggi di civil procedimento, ed alle pruo- 

 ve. Checché ne sia del jiriucipio predicato dallo Scbaeffner, il quale per altro con le debile dichia- 

 razioni a noi sembra poter soddisfare a tutte le applicazioni^ certo è che il lavoro del Rocco man- 

 ca di questa sìntesi ultima , che non dubiliarno creder necessaria ed essenziale. 



Discendendo poi all' esame delle particolari quisticni trattate nell' opera , dissentiamo dal sig. 

 Rocco in alcune suluzioni , come le seguenti. 



Opina egli con Erzio , che il colpevole di un reato , dopo essere stato giudicato e condan- 

 nato all' estero da' giudici del luogo dove fu commesso , ritornando nella sua patria , se in 



(l) Dell'opera di Stohv à parlalo la Rciue Éinuigère et finncaise loin. i. pag. 758. 

 (i) Emai'ickliwg des inurnaiicnalen Riranirtcliif ; Frìincfout i84i- Anche di quesi' opera fa parola U cenaata 

 Rrvut er. nel lem. IX, an. iS^i pag. 34'- 



