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quel prode Monarca , e finalmcnto quello di fra Pipino da Bologna contro il re- 

 gicidio de' 26 ottobre 1269. Nel chiudere poi 1' A. questa terza parte del suo la- 

 voro eleva una quislione ; cioè se gli ultimi romani essendo oltremodo corrotti 

 non potevano più tollerare 1' antico reggiinonlo. Ma ei domanda : cran poi tutti 

 corrotti come un Catilina, un Cesare, un Antonio, un Ottaviano? Non sorgevan 

 pure allora un Tullio , un Catone , uno Scipione , un Marco , un Decimo , ed 

 un Cassio ? Un uomo solo , Lepido , ei dice , avere scrollato Roma , indi con- 

 cliiude che per quanli argomenti si oppnn</ayio al scntimenlo alla convinzione 

 interna del libero arbitrio dcirttomo, egli opererà sempre come se fosse libero, 

 e che se in grazia de grandi interessi , e de grandi risullamenti vngliansi scu- 

 sare i fatti di taluni personaggi storici, se vogliansl giudicar que' falli sulla 

 rettitudin delle intenzioni , ciò può ammettersi. Ma lo attribuire a fatale im- 

 pulso i falli, le turpezze del cuore , lo attribuire ai pregiudizii della condizio- 

 ne atti infami dettati dalla sola utilità propria è fallacia , è nequizia, è delitto 

 di lesa timani%. 



4.° In quanto aWa. Jilosq/ìa della Storia , il nostro A. la cerca somma e 

 profonda , vuol che si risalisca alle cagioni, e che si penetri ne' ripostigli del cuo- 

 re umano. Raccomanda però la parsimonia e la temperanza, di che han difetto 

 assai Storici d' Oltrcmonli ; e desidererebbe le sentenze concise e sobrio, come quelle 

 di Sallustrio e Tacito , che sieno lampi in somma e non baldorie di morale e 

 di filosofia, le quali stancano il lettore, e non gli lasciano tempo a discutere ed 

 e meditare. Ai partcgiani delle nude narrazioni oppone poi essere il loro un er- 

 rore di quelli che non ammettono verun tipo di onesto e di giusto nel Mondo Mora- 

 le , e per norma del giudicare delle cose ci dice avervi una infallibile psicome- 

 tria che '1 franchi da ogni taccia di adulazione ed odio , e ne fa minuta e giu- 

 diziosa analisi. Condanna in ultimo come dannevolc e nocivo quel restar preso 

 dal sistema di generalizzare pochi particolari , di creder necessità di umana natura 

 quelle che sono eventualità. 



5.° Nella forma infine ei distingue l'espor rapido, seguito, asseverante, senza 

 discussioni altro da quello frastagliato ed intcrsiato di digressioni , discussioni, 

 dissertazioni: il primo è degli antichi, de moderni il secondo. Ma ei non approva 

 né l'uno nfe l'altro cosi soli e scompagnati, ma vorrebbe che si stringessero fra 

 loro in armonia , e potrebbero allora far bella prova. Assai pregevole ì; l' unità , 

 ei continua , la vivacità e la rapidità , e perciò non si può ripudiare il metodo 

 antico ; ma le nostre cognizioni d' altro lato essendo più estese , più acuta la 

 critica, più tenace lo scetticismo, non si può nemmeno rinunziare senza danno, 

 e quasi direi senza rimorso alle notizie di cose e di fatti importanti , ancorché di- 

 gressivi , ed alla esamina della credibilità di questi. 



Ei pare dunque , conchiude , che col soccorso di note copiose e ragionate 

 cf opporsi non alla fine dell'opera, che, sarebbero troppo staccate dal soggetto ; 



