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io uso ia Filadelfia , senza che però ne sia rimasto inpedito Io sTolgimeDto di que' mali di sopra 

 segnalati j ed esser poi quasi certamenlo impossibile a praticarsi in Francia , per più ragioni ; pri- 

 mamente per non essere sperabile d' indurre la società onesta a porsi in relazione assidua con de- 

 tenuti spesso resistenti ad ogni morale conforto , in secondo luogo per essere una diffìcoItA insupera- 

 bile quella di far che un direttore , un medico , un cappellano ed un istitutore bastassero a far 

 frequenti visite ed esortazioni a migliaia di racchiusi in una grande prigione , ed anche a soli 5oo 

 per due ore al giorno a ciascun di essi (come la Commcssione vorrebbe ) ; e per essere ben rare 

 le visite de' congiunti quasi spesso lontani , senza parlare dell'imprudenza che vi sarebbe a permet- 

 tere lunghi e continui trattenimenti di persone estranee da solo a solo co' detenuti nelle loro celle, 

 e non tralasciando pure di aggiungere che 1' intervento di visitatori estranei , se fosse fucila e 

 prudente ammetterli , sarebbe una sorgente inevitabite di continue collisioni coli' amministrazione 

 della prigione. Di più applicandosi , secondo la proposta della Commessione , la segregazione as- 

 soluta non meno a' condannali a lunghe pene che a' condannati a pene brevi ed agli stessi 

 semplici imputati ed accusati , evidente sarebbe la contraddizione in cui si cadrebbe , qualificando 

 intimidatrice pe' condannati per misfatti gravi quella stessa pena che per gli accusali vuoisi che offra 

 il vantaggio di solamente premunirli dulia corruzione senza menomamente ofiliggcrli ; la qual cosa 

 distruggerebbe il più ovvio canone del dritto penale , quello dell' applicazione e graduazione delle 

 pene in ragione della certezza e della gravezza del reato. D' altronde la diminuzione della durila 

 delle pene scemerebbe la loro efficacia intimidante, assai più che la regola dell' assoluta solitudine non 

 r accrescerebbe ; e renderebbe molto più frequenti le recidive , e raen sicura la pubblica tranquilliti. 

 Aggiunge in fine il ldcas , non esser men certo che sia egualmente impraticabile il sistema solitario 

 per la istruzione da darsi a' detenuti , e per le esigenze del culto cattolico : che il lavoro individuale 

 nella celta non può esser produttivo , istruttivo e continuamente attivo j e d' altronde esser pro- 

 vato che esso offre quasi nulla allo stabilimento in proporzione de' risultamonti del lavoro in co- 

 mune : che la spesa di costruzione sarebbe insopportabile dilla nazione ; e quella del mantenimen- 

 to di ciascun detenuto solitario , come nella prigione della Hoqucllc , esser già tale che supera assai 

 quella del mantenimento di ogni onesto operaio ; il quale eccesso accresce l'immor.illtì delle classi 

 povere, quasi invitandole a delinquere per ricevere in pena un miglior trattamento materiale ; che i 

 desiderali vantaggi dell' emendazione morale de' racchiusi col sistema filadelfìano neppur si ottengano, 

 risultando in vece l'aumento costante delle recidive dagli ultimi ruggitagli della società di Boston : e 

 da tutte queste osservazioni Y egregio scrittore conchiude per 1' utnmcssione della segregazione continua 

 lollanto nella detenzione preventiva degl' impalati e degli accusati , e nelle pene della durata non 

 maggiore di anni due ; ma riguardo a tuli' i condannati a pene maggiori , non essere applicabile 

 che il sistema della separazione notturna col lavoro diurno in comune ed in silenzio , non esclusi 

 i sussidi degli esercizi del culto anche in comune , e dell'istruzione morale e professionale. 



Alle gravi considerazioni del Luc*s , il Petitti fa seguire benanche pochi ma importanti suoi 

 ridessi tendenti a convalidarle nella maggior parte. Ed elevandosi olla quislionc della legittimità dei 

 rigore filadelfiano ) egli lo dimostra non giusto ne necessario , non atto a promuovere una vera istru- 

 zione religiosa e morale , suscettivo anch? esso di violazioni , e generatore di un gran numPro di 

 malattie fisiche e morali. Al qud proposito con nobile indignazione insorge contro il Tocqueville , 

 il quale nel suo rapporto avea detto, che anche ammesso in fine il cicsc iilc auire'tto delle demen- 

 ze , I detenuti dovevano rassegnarsi a questo malanno , come preferibile tanto agli antichi patimenti 

 fisici da' quali la presente migliorata condizione delle carceri li à sottratti , quanto a' mali generali 

 dell' attuale sistema ed all' assoluto difetto di azione correggitrice della pena. Queste parole sembra- 

 no giustamente al petitti crudeli ed inumane j ed egli domanda se alcun uomo al mondo possa 

 arrogarsi eoo qualsivoglia buona intenzione U facoltà di spegnere nel suo simile la divina face della 



