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•lU filosofia ed al metodo che fermamente credevano essere acconcio eid assicurare l'avvenire 

 della scienza : questa scuola merita come fatto scientifico 1' attenzione de' cultori non solo della fi- 

 losofia , ma anche di lutl'i svariati rami dello scibile umano , mentre è una condizione della no- 

 stra natura di operare per mezzo di reazioni nelle scienze , come nella vita. Le scienze rivestono 

 un carattere diverso a seconda de' periodi che si succedono nelle vicende scientifiche e prati- 

 che , e sono sempre l'espressione delle fisonomia dei loro autori , ì quali imprimono il loro ca- 

 rattere alle opere , che producono ; per cui ora sono moderate , e propongono una transazione , 

 con le dottrine che sembrano voler predominare , altra volta non offrono la pace , ma la guerra 

 nelle sue ultime conseguenze , dichiarando incompatibile la coesistenia nella scienza de' princìpi , 

 e de' metodi che sorgono in opposizione compiuta in fra essi. Per dar pruova del nostro asserto , 

 non abbiamo altro u fare , che lumeggiare le vicende di questa scuola. Alla fine del secolo scor- 

 so , quando in Francia l' ordine sociale scosso dalla rivoluzione , aveva mutato , o almeno modi- 

 ficate le opinioni sulle pratiche applicazioni della filosofia dominante , all' ordimento della società , 

 questa disposizione degli animi si svelò nella letteratura , e si manifestò in un modo più significa- 

 tivo in due misure del governo , cioè nel Concordalo , e nel Codice Civile , e puoi dirsi ouche 

 nel sistema amministrativo , mentre tutte queste novità , che rannodavano il presente al passato 

 rigettavano il principio estremo , che nella rivoluzione era sorto , cioè che vi doveva essere so- 

 luzione di continuità Ira il passato e il presente ; di cui il calendario nuovo si era una pratica 

 espressione , in modo tale , che il ristabilimento deli' antico , fu uno degli atti che mostrò più es- 

 plicitamente il ritorno alla parie del passato , che non fra in opposiicione diretta con le condi- 

 cioni che la società rivestiva dopo i grandi avvenimenti , eh' erano accaduti , malgrado questa 

 chiara disposizione degli spirili a rettificare la loro situazione , che rese popolari tulle queste inno- 

 vazioni. Nella scienza però le doltiine non avevano subito niun apparente mutamento , e questo 

 non si svolse che nel 1809 , quando il Laromiguiere , cominciò il suo tanto stimato corso , che 

 come diceva , avca lo scopo di mettere in armonia la scienza con le disposizioni sociali , le leggi , 

 e lo spirilo della letteratura , che nei giornali faceva guerra aperta alla letteratura del secolo an- 

 tecedente 5 e cosi il sapiente professore cercava poter arrestare l' influenza che sentiva , che pote- 

 va divenir potente in Francia , delle dottrine scozzesi , e più tardi di quella di Kant , di cui il 

 libro del Villcrs cominciava a far parlare, benché in un circolo ristretto, ed i più straordina- 

 ri avvcnimenli , che con tanta rapidità si svolgevano sotto gli occhi di tutti , distraevano com' era 

 naturale dagli studi filosofici , ma lutti sanno che precisamente , fu il successore di Laromigiiiere , 

 uhe comcniò , e pose a portata del pubblico francese le dottrine del Reid , e suoi continuatori 

 della scuola Scozzese , come per il metodo , per la lucidila della forma , per l' avversione ali" ipo- 

 tesi ontologiche , e alle logiche astrazioni , la filosofia Scozzese , che pretendeva essere la figlia 

 legittima del metodo di Bacone , ed interpretare Lolke piucchè apertamente combatterlo , non da- 

 va ne trovò una grande opposizione in Francia , e il merito de' suoi prepagatori contribuì poten- 

 temente a renderla popolare; coincidendo questa disposizione con la pace, che richiamò l'inte- 

 resse sulle scuole, chiuso il campo di battaglia , diede maggior vigore agli studi filosofici , il Tu- 

 rhat fu il filosofo , che segui la strada del Laromiguiere , cercando di arrestore le reazione , che 

 cominciata dagli Scozzesi , che ammettevano dei principi deli' intelligenza indipendenti dalle senss- 

 (ionì , faceva presagire , che per questa parte il movimento filosofico dell' Allemagna era destina- 

 to a penetrare in Francia. In effetto era impossibile , che un movimento cosi importante esposto da 

 uomini si sapienti , e si eruditi , che modificava la letteratura , che discuteva la legislazione , 

 restasse ignorato dalla nazione principale dell' occidente ; e in effetto nell' anno prima della risto- 

 razione , la letteratura romantica , e la filosofia Tedesca eccitarono un vivo interesse nella società, 

 popoluriziute dal libro di una donna celebre. Ad arrestare questo movimento e mostrare che 



