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Sarebbe a tenersi ragione del corso del drillo Siciliano intorno al quale as- 

 siduamente lavora , ma esscudo ancora alla metà del primo volume , basta per 

 ora di prenderne nota. 



Nella seconda poi vogliono essere ricordate principalmente le istituzioni, non 

 che gli elementi di economia sociale , lavoro pregievolissimo per concisione e 

 chiarezza , 1' opera statistica intitolata condizione economica del regno di Napoli, 

 ricca di dati , quantunque non sempre giustificati , i trattati sopra il tavoliere 

 di Puglia , i porti franchi , le tariffe doganali , il gelso e la seta , le pubbliche 

 esposizioni delle arti , e delle industrie , ed i discorsi sopra le associazioni ban- 

 carie , sulle condizioni ed i bisogni dell' agricoltura , sulla riduzione della rendita , 

 sopra parecchi provvedimenti di pubblica utilità , su i presenti bisogni dell' eco- 

 nomia , su i doveri degli economisti , sul pauperismo , sulla proprietà letteraria, 

 sulla cassa di risparmio , e tutti gli altri articoli di economia , agricoltura , in- 

 dustria , e commercio di che son piene le opere periodiche di Napoli ed Italia. 



Potrebbesi ancor favellare delle considerazioni sulle lezioni di economia 

 pubblica di Pellegrino Rossi , delle quali ne verrà fuori certamente un' opera , 

 ma queste a dir vero , ancorché molto avanzate , non sono venute tutte in luce, 

 e però vanno meglio classificate nella terza serie , la quale si compone di dis- 

 sertazioni , estratti , disamine , considerazioni , e riviste sopra opere importanti e 

 gravi , e d' ogni maniera di sapere , fra quali lavori ci piace di mentovare a 

 parte un lavoro su i costumi e l'indole delle popolazioni che abitano le Provin- 

 cie della Sicilia di qua del faro , e 1' altro sugli studi e sul sapere dal nascere 

 di questo secolo infino al 184.0. 



A chi si facesse a dimandare la natura , e l'indole di tante fatiche , non po- 

 trebb' essere facilmente risposto senza un lavoro di lunga lena che tutti gli rias- 

 sumesse , e r intimo pensiero dell' autore ne ricercasse. 



Se poi potessimo esser sicuri di averne raccolto lo spirito e la tendenza , 

 diremmo : in fatto di dritto , e di legislazione de Augustinis parte da una teo- 

 rica che predomina sopra tutte , e sembra il germe di tutte le sue idee , di tutti 

 i suoi concetti , di tutte le sue deduzioni : ogni cosa creata esser venula fuori 

 dalle mani del creatore con un fine ed una legge propria , però coordinata al fine 

 della creazione. La legge per lui è causa e non cffettp , essa relativamente all'uo- 

 mo si rileva in quanto mcgho inserve alla conservazione , riproduzione , ed im- 

 megiiamento dell' uomo e della società , dell' uomo corpo e spirilo. Il perchè da 

 essa appunto toglie 1' origine ogni dritto ed ogni legislazione , ed in essa tutte le 

 leggi si legittimano. Quindi subordina sempre la nozione di dritto e di dovere a 

 quella di legge ; quindi nega la perpetuità ', e la universalità delle leggi positive; 

 riconosce in ogni elemento nuovo un qualche progresso sul vecchio ; dichiara la 

 necessità delle riforme; vagheggia, proclama, e favorisce le dottrine umanitarie 

 sulle nazionali , le nazionali sulle individuali , le pubbliche sulle private ; onora il 



