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quier parte que los hallavan los volvian atados i maltratados, é sintiendo de aquellos los miserables 
Indios mucha fatiga i sujecion , se ivan á los montes, de lo qual se seguiran todos los daños que 
V. M. ha sabido en los tiempos pasados. Ahora no hai tanta necesidad de aquello, porque ya los 
Indios son pocos, é quando se quisieran ausentar mas veces se van á los montes que á los Ca- 
ciques, pero todavía si se sabe que algunos Indios estan allegados á otra parte, sus dueños envian 
por ellos, i los hacen volver por fuerza, 1 aun atados algunas veces como solian. E parece que se- 
ria cosa razonable, i conforme á la santa intencion de V. M., que esto no se hiciese, é que los Indios 
tubiesen libertad de estar seguros en cualquier estancia ó pueblo de Indios donde se allegaren, con 
dos condiciones ; la primera que no se les consintiese que pudiesen ir de los términos de una villa 
á los de otra alguna ; lo segundo con condicion que los Visitadores, do quier que hallasen, yendo 
á visitar algunos Indios allegados, examinasen las causas que tubieron para se ausentar de sus 
dueños, y pareciendo bastantes, por razon de malos tratamientos, los dejasen conseguir aquel 
remedio por manera de libertad. E paresciendo que se hubiesen ausentado sin justa causa, i por 
andar vagando de una parte á otra, los hiciesen volver á sus dueños. Seguirian dello á mi ver dos 
cosas mui provechosas. La prímera, que consegurian esos Indios toda la manera de libertad que 
cabe en sus capacidades, i siempre servirian do quier que estubiesen, sin tener necesidad de se ir 
á los montes, lo otro que serian mui mejor tratados, porque cada uno de los que tienen en tutela 
ó encomienda procuraria de los tratar mejor. 
Esto mismo he platicado con el Obispo é Protector, é con otras personas, é no estan de mi pares 
cer, porque les paresce que de ello se seguirian muchos inconvenientes i enojos entre los vecinos. 
Pero á mí siempre me ha parescido que esto devia de probar, para cumplir con Dios i con el es- 
erúpulo que cerca desta materia V. M. tiene. Porque la verdad es, que siendo los Indios bien trata- 
dos de sus dueños y aun medianamente son tan amigos de sus casas y naturalezas como nosotros. 
Es lo sétimo élo último, la necesidad en que estan todos los vecinos desta isla, por la mucha 
diminucion en que han venido los Indios della, i por haver V. M. proivido é mandado, que no se 
puedan sacar esclavos Indios de la Nueva España, ni de otras partes, con los quales esta isla se iva 
remediando mucho, é para el remedio desto paresce conveniente que V. M. dé licencia á los veci- 
nos desta isla é les haga merced de que puedan ir por los dichos Indios esclavos á cualquiera 
parte de las susodichas, é los pueden sacar, sin embargo de lo por V. M. mandado 6 proivido. 
Ansí mismo hai necesidad de que V. M. mande dar orden como haya efecto. la merced que tiene 
fecha á esta isla de lo que oviere de sus rentas reales prestado para comprar esclavos negros; 
porque acá no nos hemos sabido dar maña que para ello convenia; ni nos atrevemos á embiar el 
oro que para ello hai al Reyno de Portugal, niá otras partes á nuestro riesgo : y ansí mesmo hai 
necesidad, que V. M. nos haga merced de nos dar al diezmo el oro que pertenece á sus rentas rea- 
les, porque estando al quinto, como agora lo está, los que poco pueden é han de comprar los 
mantenimientos, no podrian sacar oro, é paresce que seria mas convenible para la hacienda de 
V. M. llevar el quinto de los mas que no el diezmo de los menos. 
Escriviendo esto , sucedió una cosa que muchos escriviran segun sus pasiones. Yo solo aviso 
porque conste la verdad del hecho. Uno 6 dos dias antes de acabar su residencia Vadillo, le requi- 
rió el Obispo con palabras duras, que no quitase á la muger de Gonzalo de Guzman sus Indios. 
Afrentado el Licenciado, hizo una respuesta dura tambien, mas no la embió por mis ruegos, hasta 
que despues la pidió el Obispo. De ai nació, que encontrándose ambos el domingo pasado 28 
Abril en la Iglesia, despues de misa, se maltrataron de palabras, i el miércoles , siguiente dia de 
San Felipe i Santiago, en la misma hora i lugar, un Clérigo de misa requirió al Obispo porque no 
le dejaba ir de la isla, que le dejase su libertad. Quiso el Obispo darle con su cayado, i mandar á los 
otros Clérigos le prendiesen. Por apaciguar nos llegamos yo i el Licenciado, á quien injurió el 
Obispo, atribuyendo aquello á consejo suyo, i que apartaba sus Clérigos de la obediencia debida. 
Vadillo alterado empezó á voces que el Obispo cada dia le afrentaba, que yo tenia culpa en con- 
sentirlo, etc. Pude sosegarlos y encarcelé luego algunos que se desmandaron. Ojalá yo huviera 
mandado al Licenciado irse al punto que acabó la residencia. Pero.es Oidori devia seguir en las 
cuentas. Ya se detiene demasiado, i se deterná, segun algunos piensan, esperando respuesta de las 
cartas de los Oficiales que diz le han pedido por Governador á V. M. 
