| de oeeultis. Dico^) igitur, quod manifestum est, — ut videtur 
. multis philosophorum —, quod, Tee cibatur, desiderat 
—. eibum, sicut videtur ex superius* inductis rationibus Platonis 
 eomprobari; et ita, quiequid? desiderat cibum, videtur ex sa- 
turitate delectari, et tristari ex esurie*, quandoque' ci- 
— .bus defuerit, secundum Platonis sententiam; et in virtute hujus- 
modi dispositiones? delectationis et tristitiae non accidunt 
nisi eum sensu. Sed aliquod? principium animae ex his syl- 
logizari plantis inesse non potest, etiamsi'! desiderium esset 
animae cognoscentis desiderabile et non naturae solius, vel na- 
 turali desiderio simile, sicut est appetitus!' vegetabilis animae. 
Hujus igitur hominis mirabilis erat opinio, qui eas sen- 
tire et desiderare opinabatur, cum haec omnia possint'* 
. esse a natura, et non ab anima, vel ab anima, quae!* movet per 
|... similitudinem naturae in hoc, quod desideratum non apprehendit. 
|. 15 Sed omnino contra rationem "t; quod! Anaxagoras et De- 
| mocritus et Prothagoras seu* Abrutalus plantas habere 
dicebant? intellectum et intelligentiam secundum* actum; 
cum etiam mirabile sit, quod sensus et desiderium ex tam dubia 
causa* appetitus? a quibusdam Platonicis plantis inesse diceban- 
tur Nos vero, haec ut absurda et foeda repudiantes 
his opinionum sermonibus insistamus, qui sani sunt. Sanos 
autem dicimus, quos aliqua rationum medicina ab infirmitate a| 
mordiiatis liberavit. ! | 
Dico igitur, plantas nec sensum nec desiderium 
di beré Desiderium enim, quod' nunquam. fit in* desid 
rante, nisi prius apprehenso desiderabili, non potest fieri nisi 
per petuum, per quem primum? deprehenditur dapes 
de ad) Dieit Plato quiequid cibatur desiderat cibum et delecta ti saturita 
steturque cum esurit Nicol. 
A 8. 14: 4L; supra Felig.; ; — dietis Edd, 5 et. quicq. ita Ap s 
| . gtari et esurire Edá.. 1 quando L; eui voculae addunt A tamen, Reliq. 
quod delevit V; quandoque e conject. scripsi. 8 L; hujus dileetation 
. dispositiones Reliq.; hae Nicol | . 9aliudACL; aliud princ. vel anii 
| dommune L. 10 etiam Z; nisi J. 11 apparens Edd. : da possen 
13 qua JJ omitlens vel ab anima, — — : 
O1: DOm 4. — 20m Edd. — 8 dicebat B; üxerud d. — Een 
v. 5 ex causa dubia tamen 4. —— Gapparens Edd. feda et abs. reput 
8.16: 1quiad.  2a4.  23primoL. 
