hóe principium commune idi tam plantis quam animali- 
bus; et quia est ad modum naturae, ideo non est necesse, 
quod cum attractione cibi! in eodum subjecto sit* sensu: 
universaliter et omnino. Omne enim, quod cibatur, non 
utitur in sua cibatione nisi duabus rebus?*, ad quarum 
neutram * exigitur sensus. Duae autem res sunt calidum et 
frigidum; et utrumque ipsorum est duplex, secundum quod 
etiam* id, quod nutritur, componitur; ex eisdem enim nutriuntur 
res et generantur. Et ideo animatum" eget cibo humido 
et sicco commixtis; quia? frigida natura*) terrestris, ex qua. 
componitur animal, oportet, quod in cibo sicco inveniatur; 
sieut et animal ipsum? et quodlibet animatum componitur ex na- 
tura terrestri sicca et frigida'. Et ideo in composition 
animatorum non separatur siccum a frigido, neque econ- 
verso. Et haec est causa, quod cibus continue sumitur 
usque ad corruptionem animatorum. Ex cibo enim'' re 
-&tauratur et conservatur substantia eorum. Oportet enim, qu : 
et" planta et animal utantur taliter commixto ci 
qualiter et substantiae eorum commixtae sunt. 
Capitulum VI. 
De rationibus Aristotelis, 
— quibus probat, plantis neque sensum neque somnum 
 jnesse. t 
s. Nos autem perserutemur?) modo decree intentior 
,Bostram pepe, de quo' Eaneuuauh sermo men ione 
, quia frigiditas inventa est in cibo sicco, quia nulla istárni na 
separatur a suo et ideo [alias proprie] factus est cibus cibanti continuus usqi 
ad horam corruptionis et debent uti animal et planta e quale est a 
b) Nicol, lib. I cap. 5. 
ASI T 32: 1 sibi V. aur 3 On, BV wisi; om. CZ n 
. addidit J nisi. 4 ex qu, catre D aut Edd. 64 
7 anima cum Z, 8 et A. 90m.L. 10 nat. sic. 
11 Om. C; serv. pro conserv, B Edd. 12 Om. L : 
$8. 33: 1lsec. interiorem materiam roblemate, quo A 
