DE INDIAS. LIB. 
que se decia Alonso Gil, saliósse del real 
"huyendo con el caballo que les quedaba, 
que era de otro compañero, é. vínose 
mas de quarenta leguas solo, é no le 0s- 
saba indio alguno esperar; é cómo no le 
atendian los indios, no hallaba de comer, 
é dió órden cómo el caballo supliesse su 
hambre. É los chripstianos que atrás que- 
daban de su compañia, aleancáronle é pre- 
- guntáronle por el caballo, en especial su 
dueño, y él respondió: «Aqui lo traygo 
con estas.» Y assi era la verdad, porque 
XXIV. CAP. XI. 253 
parte dél avia comido, é sobre las espal- 
das traía mas tasajos del caballo, para con- 
tinuar'su camino. Otro compañero, lla- 
mado Salamanca , se fué á los indios de- 
sesperado, que nunca mas paresció. Assi 
que, veys aqui el fin que han los que mal 
se determinan é hacen lo que no deben; ' 
é no. se espera menos de los que acullá 
quedaron, si Dios por su missericordia no 
los remedió, arrepintiéndose de sus cul- 
pas, para que enmendadas las vidas se 
enmendassen sus fines. eS 
CAPITULO XIL. 
De lo que subcedió á la gente del gobernador Antonio Sedeño, despues que volvió á la Tierra-Firme, y de 
- algunas particularidades é cosas notables y convinientes á la historia. 
: A bo: los dos dias de agosto de mill é qui- 
nientos é treynta y seys años llegó el go- 
bernador Antcnio Sedeño á la Tierra= 
Firme é se desembarcó en el puerto de 
: Maracapana con tres navios, en que lleyó 
ciento é septenta hombres é septenta y 
quatro caballos. É halló en Maracapana 
los treynta hombres otros que él avia en- 
viado antes, y veynte caballos é otros 
quatro que lo avia tomado primero Hie- 
-rónimo Dortal. Assi que, eran quatrogien- 
tos hombres é noventa y ocho caballos 
“los que tenia. ) 
Despues que la gente reposó 'algonos 
dias, envió la tierra adentro á un capitan 
llamado Johan de Miranda con treynta de 
- caballo é septenta: peones, en que avia 
veynte arcabugeros é treynta ballesteros: 
é con esta gente partió de Maracapana á 
los onge días de septiembre, é llegó 4 áun 
pueblo que se dice de Juanillo, é de allí 
- fué á otro que se dige de Pero Ortiz, por- 
que son chripstianos estos dos caciques, 
segund ellos dicen. De allí fué esta gente 
-á otro que le dicen Arimarima, é de ahí 
passó á otro que le llaman Guycamaya; 
- desde ahí fué á otro que se dige Guachi- - 
muco, é passó adelante á otro que lla- 
man Paripamota, é desde allí passó á otro 
- que se dice de la Mano del Tigre : el qual 
nombre paresce que debe ser puesto por 
los chripstianos por alguna causa de al- 
gund tigre. Hasta Paripamota se llama 
toda la provincia Camanagota, la qual es 
muy poblada y llana mucha parte della, 
é tambien hay muchas é grandes monta- 
ñas. La manera de la gente de aquella 
tierra es mucha salvajez , é por la mayor 
parte no comen carne humana, sino Inabiz 
é bledos y ratones muy continuamente, 
- é tienen por costumbre de armarlos junto 
-_á sus pueblos; alcancan chacos é mani- 
chacos (son batatas é mahiz é otra fructa 
de la una é de la otra). Ocurra el letor á 
los capítulos IV y V del libro VII de la 
- primera parle, si quiere saber mas larga- ) 
- mente qué fructas son aquestas, las qua- 
les diversamente nombran en diversas : 
- partes de la Tierra-Firme. El vino que 
esta gente bebe le hagen de mahiz, y es 
buen brevaje, é yo hablaré dél adelante, 
- quando se tracte de la provincia de Cas- 
tilla del Oro é de la lengua de Cueva; 
porque por allí he residido algunos años, 
é continuamente se hacia en mi casa esta 
manera de vino para los indios. - 
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