DE INDIAS. LIB. 
gas, é del pueblo de Maracaybo y su co- 
marca. Tenian estos chripstianos allí dos 
bergantines, con que proveian el pueblo; 
é cómo allí llegó esta gente con el capi- 
tan general, Pedro de Sanct Martin, fa- 
tor é veedor de Sus Magestades, envió 
uno de sus 'bergantines á Maracaybo y 
escribió una carta al capitan Francisco. 
- Venegas que se llegasse allí, y envió la 
mayor parte de la gente por tierra la via 
del puerto ó passo de Maracaybo, y lle- 
varon los caballos y el oro, y tardaron 
veynte é dos dias, hasta llegar al passo 
de Maracaybo. Y despues que el capitan 
Venegas fué á Churuaran, él y el capitan 
general concertaron de dexar allí el resto 
de la gente é algunos caballos, para segu- 
ridad de la tierra; y ellos se embarcaron 
con ocho ó diez'compañeros y se fueron 
á la villa de Maracaybo. Y cómo vieron 
el ahumada que los chripstianos les ha- 
cian, enviaron un bergantin en que pas- 
sassen, desde donde se fueron á la cib- 
dad de Coro con el oro que traían y con 
la gente bien cansada de los trabaxos, 
que estan dichos. 
Mas porque de la gente que volvió 
“por tierra se supo mas particularmen- 
te de los pueblos por donde passaron, 
desde donde toparon al chripstiano que 
estaba hecho indio; digo que á los 
treynta é uno de jullio salieron del pue- 
blo de Maracaydo dexando los indios de - 
paz, y muchos dellos fueron á les mos- 
trar el camino, y por medio dellos vinie- 
ron otros á ser amigos de los chripstia- 
nos. Y tres leguas de allí, en un pueblo 
que se dige Roromoni, y en otros pueblos 
del camino, se hicieron los indios de paz, 
y llevaban los enfermos en hamacas é las 
cargas de todos, y de un pueblo á otro; 
- y es toda gente doméstica y sirven bien, 
é son de la nacion de los pemenos, y ha- 
blan como los bubures. Deste pueblo par- 
tieron á los dos de agosto y fueron á Ay- 
piare, dos leguas: é allí y en otros pue- 
XXV. CAP. 
VIH. 295 
blos les dieron oro de su grado, ó á lo 
menos sin que se les higiesse fuerca co- 
noscida. Porque á la verdad, ellos lo es- 
timan mas que quanto tienen; y cómo sa- 
ben que los chripstianos .que por allí an- 
daban, lo aman mas que la propria vida, 
comedíanse á les dar algund oro, aunque 
mas lo quisieran para sí. De allí partieron 
á cinco de agosto, y fueron á Uriri y á 
otro pueblo, llamado Araburuco, é á los 
- siete de agosto fueron tres leguas hasta 
otro pueblo que se llama Mahaboro, é 
otras tres adelante á otro que se dice 
Carerehota. É á los catorce de agosto 
llegaron á Ayanoboto, tres leguas ade- 
lante : desde el qual pueblo fueron á Hua- 
huovano, quatro leguas de allí. Y Fepo- 
saron quatro dias en este pueblo, é á los 
diez é ocho del mes fueron dos leguas 
adelante á un pueblo que llaman Guaruru- 
ma: é á los veynte del mes fueron á otro 
que se dice Huracara, é á Aracay, cinco 
leguas adelante , y desde allí fueron á Ho- 
-roco, tres leguas adelante. Allí supieron 
que los chripstianos de Maracaybo estaban 
en Mapaure, tierra de Xuduara, cerca de 
allí, donde estaban haciendo hacer cacabi 
y mahiz para la provission del pueblo de 
Maracaybo , como se dixo de susso. Y 
partieron para donde estaban á quatro 
leguas de allí, é llegaron á los veynte é 
nueve de agosto de mill é quinientos é 
treynta É tres años. Toda esta tierra es 
abundante de comida; pero en tiempo de 
invierno es muy O, é de e 
ciénegas. 
- En esta nascion, dada la culata, én me-. 
jor diciendo, la parte mas austral de la la- 
- guna é Axuduara, y entodos los pueblos 
que están entre la laguna é la sierra de Co- 
 muneri, que hay á partes tres,.y á partes 
quatro é cinco leguas de lo uno á lo otro, 
desde donde toparon á aquel Francisco 
Martin hasta Mapaure, donde los chrips- 
tianos estaban, se ovieron dos mill é qui- 
nientos pessos de oro ó mas, de águilas y 
