296 
patenas é otras piecas. Pero porque estas 
águilas se nombran en muchas partes de 
estas historias, digo como hombre que he 
tenido algunas y he visto muchas dellas, 
que son unas piecas de oro llanas en fi- 
- gura de águila, abiertas las alas, y del- 
gadas y pequeñas y mayores, é otras mas 
gruesas, de oro de diversos quilates é di- 
ferentes leyes, segund son chicas ó gran- 
des, unas de oro fino, y otras mas ba- 
xas, é otras encobradas. ¡ 
En este pueblo, como ya se dixo arri- 
ba, estaba un navio que yba y venia á 
Marácaybo con el pan ques dicho, con el 
qual esta gente envió á hacer saber la 
muerte de su gobernador Ambrosio de 
Alfinger, é su venida dellos. Y se despa- 
charon cinqúienta hombres de pié y de 
caballo, para que llevassen el oro, con el 
qual partieron primero de setiembre para 
el embarcadero ó travesia angosta de la 
laguna; y les ordenaron que allí higies- * 
sen su ahumada, é los demás se fueron 
con los dolientes en el navio, y llegaron 
al pueblo primero que los. que yban por 
tierra, aunque partieron veynte dias des- 
pues. Y estuvieron allí hasta quatro de 
octubre, que partieron para la cibdad de 
Coro, y el pueblo de Maracaybo quedó 
en mucha paz, y llegaron á Coro á dos 
dias de noviembre de mill é quinientos é 
treynta é tres años. 
Hay de Maracaybo á Coro quarenta é 
quatro leguas; pero porque podria ser 
questa relacion, quanto á la cosmogra- 
phia pintada en las cartas de navegar, 
no consonasse con ellas, diré aquí lo que 
está experimentado por muchos chrips- 
tianos vecinos y por otros tractantes, é 
que han estado y cursado en aquella 
gobernacion. Que los mas se afirman que 
desde el cabo ó promontorio de Sanct 
Roman 4 la punta de Quiquibacoa hay 
veynte é cinco leguas, y desde la pun- 
ta de Quiquibacoa á Portichuelo ó Ca- 
leta doce leguas; desde la Caleta al cabo. 
HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
de la Vela trece, y estas trece hace la car- 
ta mas de veynte. En el través de la sier- 
ra de los Bubures hay doce leguas. Des- 
de el Passaje á Maracaybo hay dos leguas 
de mar, y en el camino al Norte queda 
la isla de Tara, é mas adelante otro isleo. 
Desde Maracaybo á la sierra”, atravessan- 
do el rio de Maconuti, hay veynte leguas: | 
esto es en tierra, y no toca á las cartas. 
Desde el cabo de la Vela á Thamara hay 
ochenta leguas de Norte Sur: tambien es- 
to es en tierra adentro, y lo que mas di- 
ré agora. Desde Thamara á Cumiti hay 
veynte y cinco leguas. Desde Cumiti á 
Cuandi se vian las poblaciones de la otra 
parte del rio, y podria aver tres leguas 
hasta aquellas riquecas grandes, de que 
los indios dieron noticia al gobernador 
- Ambrosio en la tierra dé los condaguas, 
desde donde él dió la vuelta á buscar su 
muerte y las de otros. 
Hay en el lago de Maracaybo de longi- 
tud, desde Maracaybo á la culata ó parte 
mas austral treynta leguas, y por lo mas 
ancho tiene de latitud veynte leguas. Está 
poblado todo de indios onotos en el agua 
dél; el qual lago es dulce por-los muchos 
rios que en él entran hasta dos leguas de 
la parte mas estrecha deste lago, dentro 
de la costa y cercá della, y por las costas 
y riberas de fuera del agua viven indios 
caquitios é giterigueris é bubures. Tam- 
-bien de Coro á Caraho hay doce leguas-: 
Desde Caraho al pueblo viejo hay diez, 
y de allí al Passaje veynte y cinco. Des- 
de Coro al primero pueblo de Paraguana 
hay trege leguas, el qual se llama Miraca. 
Hay en el valle de los pacabuyes de an- 
cho, donde es mas angosto, ocho leguas, 
y donde tiene mas latitud doge. La sier- 
ra del Mene está entre los pemeos y los 
aruacanas, la qual es sierra pelada é fri- 
gidíssima; donde dixe en otra parte que 
murieron ciento y treynta ó mas personas 
de frio en este viaje del gobernador Am- 
o: de > 
