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pues ellos lo apercibian y declaraban su 
intencion, quiso que supiessen que á su 
despecho avia de entrar é castigarlos de 
su descomedimiento, pues que ninguna 
ofensa se les avia hecho: é cómo vieron 
su determinacion, rescibiéronle de paz é 
sirvieron muy bien á él é á los chripstia- 
nos, dándoles muy bien de comer é del oro 
que tenian. De allí se partió el goberna- 
dor el mismo dia, é llegó á dormir en la 
costa del rio Grande: no halló allí pueblo 
sino un varadero de canoas, y estaban 
allí unos indios mercaderes de la gober- 
nacion de Sancta Marta, que tenian dos 
canoas llenas de camarones secos que 
traian por mercaderia, é yban á aquel 
rio Grande á tractar con aquella merca- 
deria é con sal é otras cosas. 
Otro dia por la mañana se partieron de 
allí los chripstianos, é fueron á comer á 
un pueblo que se dige Maracoabi, donde 
les dieron bien de comer é algund oro: é 
allí vino un indio que los chripstianos de 
Sancta Marta, ó mas cierto algund portu- 
gués, le nombraron Melo, por causa de 
un capitan portugués llamado Melo, que 
por mandado del gobernador Garcia de 
Lerma avia entrado dias antes por aquel 
rio con ciertos navios. É aquel indio era 
natural de un pueblo que está junto al rio, 
y se llama Mentamoa, é fué muy amigo 
de aquel capitan Melo, é fué su adalid en 
aquellas costas del rio Grande, é-su in- 
_ térpetre é guia, é-por su respeto oyo mu- 
cho oro aquel capitan Melo. É un compa- 
nero de la gente de Pedro de Heredia, 
que avia andado allí con el capitan Melo, 
conosció á este indio, é antes avia dicho 
al gobernador que si este indio se topas- 
se, le haria dar mucho oro á los indios del - 
rio Grande. Pero no fué assi: antes al 
contrario ; porque despues que topó con 
Pedro de Heredia, no obstante que se le 
hizo todo buen tractamiento, al tiempo 
de la partida fingió este indio que queria 
yr 4 su casa á la poner en recaudo é ha= — grande y hermosa poblacion. Avia allí 
HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
blar á su muger é hijos, é que fecho esto, 
él alcangaria al gobernador é le acompa- 
ñaria donde quisiesse; é todo era falsedad 
grande. É para efetuar su mal propóssi- 
to, hizo á los indios que se tomaron por 
guias en aquel pueblo de Maracoabi que 
guiassen nuestra gente por un camino muy 
desviado del camino derecho que yba al 
rio; é aunque los chripstianos camina- 
ron bien, no pudieron alcangar pueblo 
aquel dia, é durmieron en un cañaveral 
seco é sin agua é sin hierba para los ca: 
ballos. É antes que alli llegassen, el go- 
bernador de camino visitó unos pueblos 
que están junto al pueblo de Maracoabi, 
quel uno se dice Cocon y el otro Tau- 
mema , y en el uno y en el otro le dieron 
oro. É desde allí fué á dormir al cañave- 
ral ques dicho, donde se passó una mala 
noche é les faltó todo lo que ovieran me- 
nester. = : 
Otro dia fueron á un pueblo que se di- 
ce Tancamos, é dieron allí oro é de co- 
mer; é passaron adelante á la ribera del 
Tio á un pueblo que se dice Mentamoa, 
de donde era aquel indio que se dixo de 
susso que le llamaban Melo, é por su cau- 
sa se halló el pueblo yermo; que avia he- 
- cho passar á todos los que allí vivian de 
la otra parte del rio, é lo mismo hizo en 
_toda la ribera. De manera que como se 
- penssaba que por la industria de aquel 
falso indio se oviera mucho oro, hizo que 
no oviessen mas de diez mill pessos de 
oro, segund se creyó de todos los mas. 
Vista la burla, envió el gobernador en 
una canoa la guia á llamar los indios de 
aquel pueblo, con apercibimiento que si 
no viniessen, haria quemar el pueblo; pe- 
ro aunque fueron é tornaron tres veces 
los mensajeros, no lo quisieron hacer. Y 
esperaron los chripstianos tres dias; y en 
fin dellos, vista su pertinacia, se puso 
fuego al pueblo, del qual no quedó casa 
ni cosa por quemar, aunque era muy 
