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Nuestra Señora la Vírgen Sancta Maria, 
llegaron á otro rio que se dice de las 
Guamas é passaron adelante: y en el ca- 
mino, en cierto passo, se pussieron can- 
tidad de indios flecheros, é comencaron 
á flechar y echar sus flechas contra los 
chripstianos, é birieron á un trompeta 
que yba á par del licenciado é á un ca- 
ballo. Pero luego se pussieron en huyda 
é dexaron el passo libre y passaron los 
nuestros adelante y fueron á un rio que 
se llama de los Caricuris. Á los cinco de 
febrero, fueron á otro lugar que se dice 
Cuguey, y halláronlo solo é huydos los in- 
dios é allí cerca mataron un leon é una 
danta ó vaca que los indios llaman beori, 
é prosiguieron su camino hasta que lle- 
garon á la provincia del Guanchicoa, que 
se llamaba Zinya, y el señor destas pro- 
- vincias sc llama Antibara. Allí estuvieron 
quince dias, y enviaron á llamar al caci- 
- que con un indio que se tomó, al qual 
dieron algunas cosas; pero siempre min- 
tió é los traia en palabras: al fin no hizo 
nada. 
Passaron de allí adelante hasta un rio 
poderosso, en que avia una delgada é ma- 
la puente de bexuco, por donde á mu- 
cho peligro passaron algunos chripstia- 
nos para saber lo que avia de la otra 
parte, é no hallaron ni vieron tierra sino 
muy áspera: é á la vuelta se quebró 
la puente, é si no fuera el que passaba 
grand nadador, se ahogara, porque el rio 
era de mucha agua é grandíssima cor- 
riente. 
Parescerá esta puente al letor como 
otras, ó mas cierto no la puede entender 
si mes no se dice. Bexuco es unas venas 
de leño ó madera flexibiles, delgadas é 
mas gruessas, correosas que nascen á 
par de los árboles, é abracándosse con 
ellos, é tambien derechas é descendiendo 
de los árboles é subiendo á ellos por al- 
tos que sean; y destos bexucos ya se di- 
xo en el libro X, lo Vil. Pues des- 
HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
tos bexucos era esta puente, no de otra 
manera que si fuera una cuerda atraves- 
sada de parte á parte del rio. 
Á los quatro de marco entraron por 
tierra muy áspera de sierras, é otro dia 
siguiente, miércoles ginco del mes y pri- 
mero de cuaresma, tomada la cenica pa- 
ra memoria de averse de convertir en 
ella, como la Sagrada Iglesia á los fieles 
lo acuerda, comencaron á subir las sier- 
ras, é tardaron dos dias en la passar con 
mucho trabaxo é lloviendo siempre. Llá- 
masse aquella sierra de Piten. De allí ca- 
minando hasta los trece de marco, llega- 
ron á un valle é savánas, donde avia 
mahiz sembrado y como trigo las cañas 
dél, ó poco mas gruesas: é llámasse el 
valle de Peta. É de allí envió el licencia- 
do á llamar el cacique Mutibara con al- 
gunos indios que se tomaron; pero siem- 
pre mintieron é no quisieron descubrirse, 
porque le temian mucho, aunque fueron 
apremiados para ello. Allí se detuvo ha- 
ciendo entradas por tomar á este caolas 
é aprovechó poco. 
Por la indispusicion áspera de la tier- 
ra, é porque no tenian qué comer, se 
fueron los españoles y el licenciado de 
allí: que el mahiz les faltaba é ningund 
olro mantenimiento tenian, sino algund 
caballo que comian, quando se les des- 
peñaba. É llegaron al rio llamado Tiru- 
bi, é le passaron con mucho peligro el 
viernes é sábado sancto; é allí se aho- 
gó un escribano del ligenciado que se de- 
cia Sancta Cruz. É passado el rio estu- 
vieron de la otra parte el dia de Pascua: 
é otro dia siguiente yeynte y dos de 
abril, subieron una sierra é llegaron á un 
valle que era el apossento de Quinochu, 
hermano de Mutibara, que es donde el 
capitan Cézar, de quien se ha hecho 
mencion, avia antes hallado una sepoltu- 
ra, de donde sacó el oro que avia llevado 
al assiento de los chripstianos á Urabá, 
que fueron yeynte y cinco mill pessos: 
