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mente eran sus médicos, é conoscian mu- 
chas hiervas, de que usaban, y eran apro- 
priadas á diversas enfermedades, que por 
largo curso tenian experimentadas en par- 
«te, no tan dignas de crédito totalmente al- 
gunas en sus efettos quanto aprobadas con 
la auctoridad que les queria atribuyr aquel 
su médico ó maestro, llamado teguina, 
(puesto que en algunas decian verdad, é 
son excelentes). 
Estos indios de Cueva, quanto á su 
dispusigion de las personas, son algo ma- 
yores que los destas nuestras islas por la 
mayor parte , é mas varones, é de la mes- 
ma color. Andan desnudos, y en su miem- 
bro viril un caracol de pescado ó un ca- 
ñuto de madera, é los testigos de fue- 
ra; é aquel caracol ó cañuto con un hi- 
lo asido é ceñido trabado de dos agujeri- 
cos. Las mugeres traen naguas, que son 
mantas pequeñas de algodon, desde la 
cinta hasta la rodilla ó mas alto, rodeadas 
al cuerpo: é las señoras é mugeres prin- 
cipales (espaves) traen estas naguas ba- 
xas hasta los tobillos; é en las cabecas 
ellos ni ellas ninguna cosa, ni en toda la 
persona, mas de lo ques dicho. Verdad 
es que algunos señores, entrellos de los 
mas principales, traian en lugar de cara- 
col un cañuto de oro torcido ó liso, de 
muy fino oro, é las señoras espaves , que 
son mugeres muy principales, por ador- 
namento é porque las tetas (de que mu- 
cho se prescian), estoviessen altas é mas 
tiestas, É no se les caygan, se ponian una 
barra de oro atravessada en los pechos, 
debaxo de las tetas, que se las levanta, 
y en ella algunos páxaros é otras figuras 
de relieve, todo de oro fino: que por lo 
menos pessaba ciento é cinqiienta é aun 
doscientos pessos una barreta destas. 
Esta invencion destas barras de oro, pa- 
ra levantar las tetas, es primor é usanca 
de las mugeres principales del golpho de 
Urabá: las quales mugeres van á las ba- 
tallas con sus maridos , é tambien quando 
HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
son señoras de la tierra é mandan é capi- 
tanean su gente. Demás de las barras que 
he dicho, usan muchas águilas é patenas de 
oro, assi las mugeres como los hombres, 
y hermosos penachos. Quando las mugeres 
principales salen en campo, é assimesmo 
los señores desta gente, como no tienen 
caballos, ni bestias, ni carros que los lle- 
ven acuestas, usan otra manera de caba- 
lleria, que es desta manera que agora di- 
ré. Siempre el señor, cacique, Ó saco, 6 
varon principal, tiene una docena ó dos 
de indios de los mas recios, diputados pa- 
ra sus andas, en que van de camino echa- 
dos en una hamaca, la qual va en un palo 
largo puesta, que de su natura es muy li- 
viano, é los extremos de aquel palo pues- 
tos sobre los hombros de aquellos indios, 
é van corriendo ó medio trotando en ga- 
lope con el señor acuestas. Quando se 
cansan los dos que lo llevan, sin se pa- 
rar, se ponen en el mesmo lugar otros dos 
dellos que allí van por respecto vacios pa- 
ra lo mesmo, é continúan su camino: é un 
dia, si es en tierra llana, andan desta ma- 
nera quince Ó veynte leguas, teniendo 
postas puestas en paradas de tales indios 
para se remudar. É los indios que para 
este officio tienen, por la mayor parte son 
esclavos Ó naborias, que son quassi escla- 
vos é obligados á servir; y estos indios 
que en lo ques dicho sirven de las hama- 
cas, búscanlos que sean carates. É para 
- que se entienda qué cosa es carate, digo 
que carate se llama el indio que natural- 
mente tiene toda la persona ó la mayor 
parte della como descostrado , levantados 
los cueros á manera de empeynes. Ellos 
parescen feos, mas comunmente son re- 
cios é de mejores fuercas, é parescen fri- 
sados, é aquella frisa es dolencia que se 
acaba, quando ha acabado de les andar 
todo el cuerpo toda aquella comecon ó en- 
fermedad é han mudado ño el cuero de 
la persona. 
En algunas partes desta tierra s son ado E 
