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mas honradas, quando alguno de los tales 
las quiere bien. É si conoscen á algun 
Cchripstiano carnalmente, guárdanle lealtad, 
si no está mucho tiempo apartado ó absen- 
te, porque ellas no tienen fin á ser viudas 
ni castas religiosas. 
Tambien hay en estas mugeres de Cue- 
va algunas, que públicamente se dan á 
quien las quiere, é á las tales llaman + yra- 
chas, porque por decir muger dicen yra; é 
la ques de muchos ó amancebada dícenla 
_ yracha (como vocablo pluralitér que se 
extiende á muchos). Hay otras tan amigas 
de la libídine, que si se hacen preñadas, 
toman cierta hierva, con que luego mue- 
ven é lancan la preñez; porque dicen ellas 
- que las viejas han de parir, que ellas no 
quieren estar ocupadas para dexar sus 
placeres, ni empreñarse para que en pa- 
riendo, se les afloxen las tetas, de las qua- 
les se prescian en extremo, é las tienen 
buenas. Pero quando paren, se van al rio 
muchas dellas é se lavan la sangre é purga- 
cion é luego les cessa; é-pocos dias dexan 
de hacer exercicio en todo, por causa de 
- aver parido: antes se cierran de manera, 
- que segund he oydo á los que á ellas se 
dan, son tan estrechas mugeres en esse 
caso, que con pena de los varones consu- 
man sus apetitos; é las que no han pari- 
do, aunque hayan conoscido varon, están 
que parescen quassi vírgines. Dicho he 
cómo traen sus partes menos honestas cu- 
biertas, pero tambien en algunas provin- 
cias ninguna cosa se cubren. Á la muger, 
como dixe, llaman yra, é al hombre chuy; 
pero en la provincia de Abrayme, ques 
desta os le So ome al hom- 
bre. === 
Hay assimesmo en dla. provincia de 
- Cueva sodomitas abominables, é tienen 
muchachos con quien usan aquel nefando 
delicto, é tráenlos con naguas ó en hábito 
de mugeres: é sírvense de los tales en to- 
HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
das las cosas y exercicios que hacen las 
mugeres, assi en hilar como en barrer la 
casa y en todo lo demás; y estos no son 
despreciados ni maltractados por ello, é 
llámase el paciente camayoa. Los tales ca- 
mayoas no se ayuntan á otros hombres sin 
licencia del que los tiene, é si lo hacen, los 
mata; é por la mayor parte en este error 
son los principales, no todos, pero algu- 
nos. Estos-.bellacos pacientes, assi como 
incurren en esta culpa, se ponen sartales 
y puñetes de qiientas é otras cosas que por 
arreo usan las mugeres, é no se ocupan 
en el uso de las armas, ni hacen cosa que 
los hombres exerciten, sino como es di- 
cho en las cosas feminiles de las mugeres. 
Dellas son muy aborrescidos los cama- 
yoas; pero como son las mugeres muy 
subjectas á sus maridos, no osan hablar 
sino pocas veces, Ó con los chripstianos; 
porque saben que les desplace tan conde- 
nado é abominable vicio. * 
Bien he visto que algunas cosas de las 
que he dicho y estos indios usan, las es- 
cribe de los tártaros el Sancto Antonio, 
arcobispo de Florencia, tan al proprio, 
que paresce que los indios á los tárta- 
ros lo enseñaron, ó que de Tartaria vi- 
nieron á la Tierra-Firme los tequinas ó 
maestros de sus vicios; porque dice es- 
te auctor que son ydólatras é sodomitas, 
6 que tienen quantas mugeres pueden 
sostener, y en todos los grados de con- 
sanguinidad que sean, no guardan cosa 
alguna: é si se muere la muger, no de- 
xan de tomar su propria hija ó hermana 
en su lugar. Verdad es que tambien dice: 
«Personee tres tantim ab eorum excludunt 
matrimonto; scilicet mater, filia, soror; el 
omnes alias personas, sibi vel uxoribus, 
quas habent vel habuerunt alitér allinen- 
tes, accipiunt uxores t.» No repudian la 
muger que tienen, si concibe ó. pare; mas 
Lotes nido pa 
1 El Antonio, tit. XIX, cap. 3, 5 45 é .. E 7 a 2 
