136 
son muy diestros: y este lavarse tornan á 
hacer á medio dia é á la tarde, é por lo 
menos una vez al dia ellos, é las indias 
mucho mas. Y.es verdad que estando un 
dia ó dos sin se lavar, como acaesce, ó 
por andar camino ú otras causas, que na- 
turalmente huelen á monte, ó un mal olor 
como el de los negros de Guinea, que en 
algunos es insoportable. 
Donde quiera que hay mar é rio SS 
pescados é pescadores; y estos indios de 
Cueva son muy dados á este exercicio de 
las pesquerias, de todas aquellas maneras 
que se dixo en el capítulo 1 del libro XII; 
porque á la verdad esta gente tiene en es- 
ta provincia por principal mantenimiento 
suyo el pescado, assi porque son muy in- 
clinados á ello, como porque con mas fa- 
cilidad lo pueden aver en abundancia é á 
- menos trabaxo que lassalvaginas de puer- 
cos é venados, que tambien matan é co- 
men. É assi en la pesquería como en la 
montería, se aprovechan mucho de las re- 
des, que hacen de henequen é cabuya é 
assimesmo de algodon, que tienen mucho 
é bueno, de que natura los ha proveydo, é 
hay boscages é matas grandes como árbo- 
les dello. Y yo por árboles tengo alguna 
manera de algodon que hay en estas islas 
y en la Tierra-Firme, pues turan muchos 
años é son altos, puesto que la madera es 
feble ó floxa é vana assaz: é lo que los 
indios quieren hacer mas blanco é mejor, - 
cúranlo é plántanlo en sus assientos y he- 
redamientosé cerca de sus casas. Tambien 
sin redes matan é montean los animales 
que he dicho, é otros á langadas y en ce- 
pos que les. arman, é á veges en oxeo con 
cantidad de gente; é los atajan é reducen 
á lugares estrechos. Despues que los han 
- muerto, como no tienen cuchillos para los 
- desollar, quartéanlos, hácenlos partes con 
piedras de pedernales é con hachuelas de 
piedra que tienen enhastadas; é assan la 
carne sobre unos palos, que ponen á ma- 
nera de trévedes 6 
- 
E 
IUISTORIA GENERAL Y NATURAL 
(quellos llaman barbacoas) é la lumbre de- 
baxo; porque, como la tierra está en eli- 
ma que naturalmente es calurosa, presto 
se daña el pescado ó la carne, que se as- 
sa el mesmo dia que muere. 
Allende de la carne é pescados, tie- 
* nen muchas é diversas fructas: su pan, 
como tengo dicho, es mahiz é yuca. To- 
dos por la mayor parte beben agua,(] pe- 
ro á ninguno desplace el vino: antes són 
muy amigos' dél, é aqueste hacen del 
mabiz , segund la cantidad que quie- 
ren hager de chicha, que assi llaman 
á su vino, é para hacerlo tienen esta for- 
ma. Ponen el mahiz en remojo, é assi es- 
tá hasta que allí en' el agua comienca á 
brotar por los pecones, é se hincha, é sa- 
len unos cogollicos por aquella parte quel 
grano estuvo pegado en la magorca que 
- se crió; é desque está assi saconado, cué- 
cenlo en buen agua, é despues que ha da- 
do ciertos hervores é menguado la canti- 
dad que ya ellos saben ques menester, 
apartan del fuego la olla ó tinajuela, en 
que lo cuecen, é repóssase é assiéntaso a 
abaxo el grano. É aquel dia no está para 
beber; pero el segundo dia está mas as- 
sentado, é comiencan á beber dello, aun- 
que está algo espesso: é al tercero dia es- 
tá bueno é claro, porque está de todo 
punto assentado, y el quarto dia muy me- 
jor, é la color dello es como la del vino 
cocido blanco de España, y es gentil bre- 
vage. El quinto dia se comienca á acedar, 
y el sexto más, y el séptimo es vinagre - 
é no para beberse; pero no lo dexan lle- 
gar á esse término, é desta causa siempre 
hacen la cantidad que les paresce, por- 
que no se pierda ni dañe: é assi antes 
que aquello no esté para beber, tienen 
Otro, que se va haciendo de la manera 
ques dicho. Á mi parescer es de mejor 
sabor é mas substancia que la sidra Ó. y 
no: de mancanas que se hace é- beben. en 
pa a que la SSA 6 ds que E 
