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hacen primero beber aquello á los niños, 
é desque los veen muertos, se matan á sí 
mesmos de la mesma manera, sin que en 
ninguno haya lágrimas, sino mucho con- 
tentamiento de tal fin. É assi se lleva el 
diablo con cada cacique quarenta ó cin- 
qúenta ánimas, é mas é menos, de los 
criados é familiares que le servian. 
Tambien en algunas partes se entierran 
de la forma que se dixo en el libro V, ca- 
pítulo III, é sus mugeres con ellos, é tie- 
en esta forma. Muerto el queví ó señor 
principal, se juntan todos los señores sus 
amigos comarcanos dentro de un dia, y 
el segundo que murió lo entierran; é an- 
tes que muera, quando veen que no pue- 
de vivir, se llegan los amigos para cele- 
brar estas obsequias. Hacen un hoyo de 
doce ó quince piés de luengo é otros tan- 
tos de ancho, quadrado, é un poyo á la 
redonda; y este hoyo es de braca é me- 
dia ó dos estados de hondo, é tienen allí 
aparejada madera é rama para lo cobrir. 
É assientan el cacique defunto en el poyo 
sobre una manta muy gentil, pintada, en 
lugar de tapete, é con sus joyas de oro 
puestas en su persona; y en el espacio 
quadrado de enmedio deste hoyo ponen - 
algunas calabacas con agua é mahiz, é 
algunas fructas é flores: é luego vienen 
las mugeres proprias del defunto que te- 
nia, no todas, sino las que dellas lo quie- 
ren hacer é seguirle, enterrándose con él 
vivas, muy aderescadas de carcillos é 
axorcas de oro é de sus joyas, é sién- 
- tanse á los lados del muerto. É tura un dia 
é dos el cantar en torno de aquel hoyo á 
grand multitud de indios é indias, chicos 
é grandes, recontando las proecas y el 
esfuerco, la liberalidad é otras virtudes del 
muerto , é loando mucho el amor de aque- 
llas mugeres suyas, que con él se quie- 
ren yr al cielo é morir allí dentro. Y en 
este tiempo queste cantar tura, beben los 
que cantan, é baylan continuamente de 
ralo en rato, porque andan en torno de- 
HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
llos otros hombres dándoles á beber: é 
tambien beben aquellas mugeres que es- 
tán dentro del hoyo, é se embeodan, has- 
ta quellas caen sin sentido del poyo, ó se 
quedan sentadas, sin sentir, embriaga- 
das. Estonces, quando ellas están tales, 
atraviessan maderos por encima é faxina 
é tierra, y échanles mill cargas della acues- 
tas, é assi acaban: é á los que cantaban 
no se les acaba aquel dia el vino, é des- 
piertan el siguiente, Ó quando se les ha 
passado la bebdera. É assi se concluye la 
pompa funeral del diablo en essos sus mor- 
tuorios, é aquel mausoleo ó sepulcro que- 
da como por un lugar sancto é acatado, 
é ponen en torno hermosas arboledas. 
En tanto que lo ques dicho se hace, el 
hijo que ha de subceder en el Estado es- 
tá pressente hasta que todo está hecho, é 
luego le dan la norabuena de la subces- 
sion; é los viejos é mas ancianos que que- 
dan en su Estado, llévanle de los bracos á 
una cámara, donde ha de dormir, y échan- 
le en una hamaca. É allí vienen á le dar 
la obidiencia todos sus súbditos, con car- 
gas de pressentes de mahiz, é ayes, é 
puercos, é venados, é pescado, é cosas 
de comer de las fructas é de todo lo que 
hay en la tierra: é le hagen nuevos cCan- 
tares de placer, é beben, como es dicho, 
otros dos ó tres dias. En aquellos canta- 
res le dicen qué caciques é señores, con 
sus parientes é toda su genealogía, é quá- 
les eran los amigos y enemigos de su pa- 
dre, é por qué causas, para lo retificar en 
la amistad ó enemistad, que con su padre 
el cacique defunto tenian. É luego questo 
es fecho, envia sus mensajeros á los Ca- 
ciques é quevís é señores, haciéndoles sa- 
ber que su padre es muerto, é que como 
fué su amigo, él lo quiere ser assimesmo: 
é los otros le hacen sus embaxadas, rá- 
tificando la paz € debdo é amor, é-ofres- 
ciéndosele, como tales amigos. É la mes- 
ma diligencia hacen consus enemigos, éal- 
gunos se recongilian é quedan por amigos: 
