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mo uno de los siete miraglos del mundo. 
Segund el poeta Marcial, Lemnos es una 
isla en el mar Griego, é los moradores 
della fueron antiguamente devotos de Vul- 
cano, é le adoraban; por lo qual la prin- 
cipal cibdad de aquella isla se llama 
Ephestia , é otra se llama Mirrina, en cu- 
ya placa se acaba la sombra del monte 
Athos de Macedonia, el qual de aquel lu 
gar está apartado ochenta y seys mill pas- 
sos, por lo qual se cuenta esto por una de 
las cosas maravillosas deste mundo, se- 
gund afirma Solino*: tráctalo assimesmo el 
Abulense ?. Estos passos entienden los his- 
toriales assi, que doscientos é veynte y 
. Cinco es un estadio, ques la octava parte 
de una milla: assi que dos mill passos se- 
rán á este respecto una milla, é ocho mill 
- passos una legua; por manera que ochenta 
y seys mill passos son once leguas, menos 
un quarto de legua. Esta medida essegund 
lo tassa Leonardo Arretino en su tractado 
del Aquila volante, libro [, capítulo VII. 
Estos siete miraglos que aqui se han 
memorado, segund veo, los seys dellos 
se atribuyen al arte y edeficios de los - 
hombres humanos , y el séptimo es edefi- 
cio natural del Maestro de la natura, que. 
puso aquel monte tan léxos de donde al 
canca su sombra por la excelsa cumbre 
suya. Y este me paresce á mí ques muy 
menor que otros muchos que higo el mes- 
mo Maestro, ques Dios, si comengamos 
á contemplar los cielos é sus movimien= 
tos, estrellas é planetas. , € las mares é 
sus diferentes | menguantes é crescien- 
tes,Zé la compusicion “de la tierra é geo- 
graphia de su assiento; _€ las diverssi- 
dades de los “animales, 6 de las. plan- 
tas é hiervas é sus propriedades, Éé sO- 
bre todas las cosas la excelencia del 
hombre é sus partes. Pero como én estas 
cosas de las obras E la + DAS E 
1 Solino « en el Polihistor, 0 13 ÉS en el de Me- 
prota mundi, SS 20. 
HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
es un mare magno, é que no se puede 
acabar de considerar, ni mortal lengua lo 
puede exprimir, passemos las otras seys ' 
particularidades primeras ó miraglos que 
de susso se tocaron, que todos ellos se 
atribuyen al ingenio de los hombres, é 
hallaremos que todos é cada uno dellos es 
en sí de mucha admiracion, aviendo res= 
pecto á la brevedad de la vida é pocas 
fuercas desta humanidad para tan suntuo-. 
sas labores. Mas ámi parescer, no tra= 
yendo estas comparaciones para dismi- 
nuyr su artificio é gfandeca, sino para 
“loar el mesmo ingenio humano, me pa- 
resce que me puedo mucho mas maravi- 
llar sin comparacion de aquéllos caños de 
fuentes dulges que se levantan sobre el 
agua de la mar salada, segund se dixo 
en el capítulo 11, porque al monte Athos 
podemos comparar el Olimpo é otros que 
hay altíssimos en el mundo; porque como 
digo estas obras de natura son mayores é 
incontables, é todas compuestas por aquel 
Summo Maestro. 
Á las seys otras volviendo, digo que 
“no tengo en menos que cada una dellas 
aquella muy alta torre dela iglesia ma- 
yor é arcobispal de Sevilla, é no tan- 
to por su mucha altura é latitud, ques 
edefigio morisco é del tiempo de los mo- 
ros, quanto porque cerrada la puerta de 
la torre, é puesto un hombre que sordo 
no sea,. sino de mucho oyr, aunque mu- 
chas voces le den de abaxo no las oyrá 
- dentro de una cámara de las de aquella * 
torre en ninguna manera, é aun con grand 
pena sentirá una- campana ó trompeta Ó 
vocina ; é parado á las ventanas de las Cá- 
maras superiores, tampoco oyrá ni podrá 
entender lo que otro le dixere desde aba- 
-xo(aunque sea á voces), assi por la grand 
distancia, como por el tráfago é freqiienta- 
cion Ó Sueno de las gentes de pueblo, 
ye . 
$ Abul. e el Eusebio De los s tiempos, en a 
o Ss es a q a 
