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sion de los indios, por otras vias andan 
trastornando sessos é prometiendo la ri-. 
queca de aquellos que ninguna ' cosa sa- 
ben, entiende el capitan en tomar cambios 
y en comprar navios cansados y viejos, 
que quando acá llegan, ó vienen á Dios 
misericordia y á poder de duplicadas 
bombas, ó tales que no son para volver 
ni pueden llevar á Castilla nueva ni ra- 
con de la carga que truxeron. É por otra 
parte un mancebo que hacen su secreta- 
rio (y que nunca supo qué cosa es secreto) 
con otros sátrapas ó lagoteros de aque- 
llos quel capitan vé que mejor lo sabrán 
urdir, entienden en hablar á los pobres 
compañeros é atraerlos á dos cosas: la 
una que presten al capitan dineros sobre 
las esperancas vanas que les prometen, 
é sobre un conoscimiento, que piensa el 
que lo rescibe ques una cédula de cam- 
bio: y assi esse pobre compañero dá es- 
sos pocos de dineros que le quedan, é: 
si se dilata el armadijo, vende la capa y 
el sayo, é quédase en jubon como Gui- 
llote, porque le paresce que demás de 
venir á tierra caliente llegará bien vesti- 
do con el favor que espera y que le han 
ofrescido. La otra cosa es que de diez en 
diez é más ó menos compañeros los ha- 
cen obligar é mancomunarse para pagar 
á cierto tiempo cada diez ó doce ducados 
Ó pessos de oro del flete donde van y de - 
la comida, que no les dan sino tal ques - 
qual pueden degir los que á España vuel- 
ven destos assi engañados (que son los 
menos) porque como el viage es largo é 
la vida corta, é las ocasiones para per- 
derla innumerables, todos los más que 
acá vienen es de assiento é para no tor- 
nar'á su tierra, y muy al revés de lo que 
en España se les figuró, como agora lo 
Oyreys, é como lo avés oydo si avés 
leydo estas historias dende su princi- 
O como. leerés en lo que está por 
OE A E cho. en, fa de mis 
mado para — 
HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
vuestro aviso ó para avisar 4 otros. Y di- 
-g0 assi: 
Aquellos indios en cuya compañia es- 
taban essos pocos de chripstianos quel 
capítulo de susso ha dicho, se cansaron de 
les dar de comer (como acaesce en cada 
parte que los convidados se detienen más 
que su huésped querria, y en especial 
adonde ni son desseados ni dan prove- 
cho); é por esto echaron los cinco dellos 
que se fuessen á otros indios, que decian 
que estaban en otro ancon adelante seys 
leguas. É assi lo hicieron, y estovieron en 
él mucho tiempo los tres que fueron al 
ancon, Alonso del Castillo, é Pedro de 
Valdivieso, primo de Andrés Dorantes, é - 
otro que se decia Diego de Huelva: é los 
dos se fueron más baxo á la costa, é allí 
se murieron de hambre, porque el Do- 
rantes dice que los halló despues muer- 
tos, andando buscando su remedio, y el 
otro chripstiano primo suyo, que sedecia 
Diego Dorantes. É allí se quedaron en 
- aquel rancho estos dos hidalgos é un ne- 
gro, que les paresqió que bastaba pa- 
ra lo que los indios los querian, que era 
para que les acarreassen á cuestas Je- 
ña é agua é servirse dellos, como de es- 
clavos. É dende á tres ó quatro dias los 
echaron assimesmo á estotros donde an- 
duviéron perdidos algunos dias é sin €s- 
peranca de remedio: é andando assi por - 
aquellas ciénegas é desnudos en carnes, 
porque otros indios antes les avian des- 
pojado é de noche se avian ydo con la 
ropa, toparon con los chripstianos muer- 
tos, que eran de los cinco que avian 
- echado los indios ó despedido, como es 
dicho. É de allí fueron é toparon otros 
indios, é quedóse con ellos el Andrés Do- 
rantes, é su primo se fué adelante hasta 
el ancon, donde avian parado los otros 
tres: é allí lo fué á ver el uno dellos , que 
era el Valdivieso, que estaba de la otra 
parte, éle dixo cómo avian passado por 
all e Otros. dos. open . 
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