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quanto tenian de muy buena voluntad, la 
qual nunca avian hallado hasta estonces 
en ningunos indios de todos los que avian 
visto é tractado, sino maldad é cruelda- 
des, como está dicho. 
Dende allí fueron á otros indios dos le- 
guas adelante, é les dieron muchas cosas 
porque los curassen, é les hicieron mu- 
cha fiesta, é diéronles muy bien de co- 
mer tunas é carne, é yban á cacar sola- 
mente para los chripstianos: é allí se 
esforcaron algo más, é hícolo Dios tan 
bien, que lo que no pensaban andar 
aunque la vida les turara ocho años, se- 
gund los incomodos ó inconvinientes de 
tan largo camino, lo andovieron en diez 
meses: que fué una cosa de muy grand 
miraglo, é que ninguno lo podia creer 
como ello fué sino los que lo viessen. Y 
estando allí, vinieron unas mugeres, que 
yban de allá adelante, á llevarles cosas; 
é desque de allí se partieron los chrips- 
tianos, pessóles mucho á estos indios, é 
fuéronse trás ellos, rogándoles que se yol- 
viessen, é que otro dia se yrian con 
aquellas mugeres ques dicho. É como no 
lo quisieron hager, se tornaron muy tris- 
tes: é las mugeres se fueron trás los 
Cchripstianos (porque no se perdiessen), é 
fuéronse por el camino (que ya ellos avian 
dexado, é yban perdidos), é plugo á Dios 
que á cabo de dos ó tres leguas se vinie- 
ron á juntar á par de un agua ó rio pe- 
queño; y ellas yban tan muertas é can- 
sadas, como si en ello les fueran las vidas. 
É dende allí se fueron con ellos, é ando- 
vieron aquel dia ocho ó nueve leguas 
grandes, sin dexar de caminar todo el 
dia quanto. pudieron: é antes quel sol se 
pusiesse llegaron á un rio, que á su pa- 
rescer era más ancho que Guadalquivir 
en Sevilla, é passáronlo todo á la rodilla 
é al muslo, é obra de dos lancas en luen- 
go á los pechos , pero sin peligro. Pero 
: eno. su viage. llegaron. en ano- 
HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
ranchos 6 más de mucha gente, donde 
los salieron á rescebir con mucha grita é 
voces, é con unos calabacos grandes lle- 
nos de pedreguelas, con que ellos hacen 
sus areytos é músicas. É aunque creian 
que aquellos chripstianos tenian virtud 
mucha para sanar los enfermos, era mu- 
cho el miedo é turbacion que traian por 
llegar á fretar los chripstianos; pero non 
obstante su temor, no dexaban de alle- 
gar con mucho honor é devocion, como 
quien tocasse un cuerpo sancto. É assi 
aquellos indios, unos antes que otros, 
é muchos por encima de los otros, se an- 
ticipaban de manera que no se daban 
lugar (á vuelta de su temor) é con tanta 
priessa, que les ovieran de sacar los ojos 
con los dedos; é assi los llevaron á vue- 
la pié hasta sus casas, donde les dieron 
de lo que tenian, é les truxeron luego 
dolientes para que los curassen, é dieron 
á un indio que yba con los chripstianos 
muchas flechas é cosas, porque los avia 
llevado é guiado por allí. É el dia siguien- 
te los llevaron hasta legua y media de 
allí á otro pueblo de otros septenta ú 
ochenta ranchos, que comian tunas en 
mucha abundancia, é allí los rescibieron 
de la mesma manera que en el pueblo 
primero, é les dieron veynte y ocho pa- 
nes de harina, ques una cosa que allí co- 
men aquella gente , é la llaman mesquile, 
é les dieron otras cosas, é les hicieron 
mucha fiesta de bayles é areylos, segund 
su costumbre. 
Allí se comencó una nueva , forma de 
caminar en su viage: y era que cómo ve- 
nia mucha gente con estos chripstianos á 
los acompañar, é á traerles allí todos los 
que venian á se fregar é curar con ellos, 
como sanctos, los despojaban (essos que 
de nuevo venian á los otros) é les toma- 
ban lo que tenian, é aun yban por Jas ca- 
sas é robaban quanto hallaban; é pares- 
cia que los dueños despojados holgaban 
- dello, pensando que aquella nueva sanc- 
