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iiioria, una prova clio nun e contai^iosa? aI clio si rispon- 

 de, clie se pur vi fosse lal dispareiL', non proverebbc punlo 

 contro la conlagione; poiche il disparcre sul modo in cui 

 avvengon le cose, non prova cliesse non avvengauo. II 

 disparere non 6 poi ne anclic in cosa troppo rilevante; 

 poiclie nel dire che si Irasmette colla ooabilazione saccor- 

 dan gia lutti. 



All. Afflne dell" ora detlo, c di non dissimil valore, 6 

 J' argomenlo clic accampa la INIemoria adducendo I' incer- 

 tezza aecennata dal sig. prof. Delafond circa i nialeriali 

 organici die sareb])ero il veicolo del jtrincipio virulenlo di 

 questo morbo. E, diciamo, di valor non dissiraile; percioc- 

 che quand' anche pur fosse vero clie di luUi gli altri con- 

 tagi si eonoscesse bene il veicolo, o della polmonea s'igno- 

 rasse ancora, tale ignoranza non potrebbe influire per 

 nulla suir indole sua, c toglieric il caraltere di appicca- 

 liccia. 



^^5. Qui viene pur in laglio osservare, come dica la 

 Memoria, clie i principii ct)nlagiosi sieno il risultalo di 

 speciali degenerazioni. Laddove in carabio il certo e, che 

 quelli clie si conoscono si sa clie sono veri esseri natural!, 

 csseri organici: e quelli che non si conoscono operando 

 come quelli che si conoscono, cioe come i noli esseri or- 

 ganici, inducono per giustissinia analogia a dover dire 

 che tali sieno pur essi. II provato si c^ die col contagio si 

 produce il contagio, e non si produce con verun'altra cosa : 

 tinora e solamente provato die la rabbia si produce dalla 

 ral)bia, il vajuolo dal vajuolo, la scabbia dalla scabbia, la 

 goipe del fruniento dulia golpe; e cost di lutte Ic malattie 

 speciDche d'uomini, d'animali e di piante. Questo e il certo 

 die si conosce, e su cui poter fondare sano ragionaniento: 

 tuito il rest(j fiiicbe il fatto non dimoslrasse chiaramente 



