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sono lolti dal Dillamondo ; cioe da uii libro che il Salvjati 

 diceva : « dover essere maneggiato da chi sappia discerne- 

 re il biiono » (6). E poi da considerarc,clie diflioilmcnte tro- 

 verassi forma alcuna in lingua, per qnanto fuori di gram- 

 inalica, di cui non sia possibile razzolar qualcli' esempio in 

 appoggio di essa, anclie tra' buoni, speciaimente anlichi; i 

 quali non avevanoallreregoioda obbedirc,se non quelle che 

 davano a se slessi ; e clie, per giiinla, rimasero altresi lan- 

 lo tempo in balia degli amanuensi. JMa da quando sono ve- 

 nule le grammaliche a dare le regole, fondale soil" uso piii 

 costante e de' migliori, niun savio e clie di tali appoggi or 

 si avvisi di fame piiicoalo alouno. Voglio aggiungere, che 

 se in onla alia regola gia dalle grammatiche fermata, (alu- 

 no, c sia pur di quelli clie passano per buoni, avesse poscia 

 adoperato o adoperasse il cotcsto dove andrebbe il qncslo, 

 non per cio quel moniento di sua negligenza o distrazione, 

 od un lal suo nialvezzo polrebbe autorizzare alcuno a de- 

 liberatamcnte violarla. II nome di maggior peso allegato 

 dal Gherardini, parmi sia quello del Varchi. Or ecco I'esem- 

 pio ch' egli ne reca, tolto dalla sua traduzione dei Benefi- 

 zj di Seneca: « Costui quando egli a\ra guardalo bene tulle 

 coteslecose,Y>ev le quali gli pare essere ricco, s'egliagguaglie- 

 r^ lutto che ha con quello ch" egli desidera di avere, cono- 

 sceri esser povero » ; cioe, soggiunge il Gherardini, « quan- 

 do avra guardalo bene tuUe queste cose, delle quali io par- 

 lo; e nulladimeno, segu' egli, il Varchi, piuttosto che dire 

 queste cose, dir voile cotesle cose, u E forse non tanto irre- 

 golarmente disse, io osero rispondere; perche le cose delle 

 quali faceva cenno non appartenevano in alcun modo a lui 

 che parlava ; ma bensi per ispeltanza e maggior vicinanza 

 alia persona in generc di cui parlava. E Seneca allresl in 

 quel periodo si valse A^W'isle, e non dell' hie, come giii del- 



