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quelle im mezzo efficaeissimo a svolgere le facoKii di qiie- 

 sto. L'idea fece fortima e ottenne un'egual fetle dal eele- 

 bre PestaJozzi, clie prime voile attuarla, assuraendo di dare, 

 com'ei diceva, una coltura formate all' inlelletto colla gin- 

 nastica del calcoli. L' esempio illustre venne seguito negU 

 Alemanni ; e da questi col piano del -1 830 passo tra noi. 



Questo principio, per se stesso raeccanico, doveva 

 tanto piu abbarbicare, quanlo meglio attagliavasi al carat- 

 tere e ai bisogni del mondo materiale, nel quale da tre se- 

 coli i popoli si sono rincliiusi : ma percio slesso appuoto 

 potrebbe tanto meno convenire a noi, che abbiamo 11 nobile 

 intento di rientrare nel mondo morale. 



In questo mondo morale, che noi cerciiiamo, si adopera 

 la logica della vita e non quella delle grandezze e dei Hu- 

 meri. E nolo a tutli ci6 che diceva Biagio Pascal delle 

 scienze aslralle, dopo averle tanto profondamente cono- 

 sciute. « Consumai molto tempo nello studio delle scienze 

 astratte : ma quando incominciai lo studio dell' uomo, mi 

 accorsi che quelle non gli eran proprie, e mi convinsi che 

 dalla mia coudizioue mi sviava io piu penetrandole, che gli 

 altri ignorandole. » 



E qui premetto, che non guardo tali scienze a questo 

 momento in loro stesse e come fondamento delle profes- 

 sion! tanto gloriose nei loro cultori e tanto utili al gencre 

 umano nei loro applicalori, ma unicamente nel rispelto 

 pedagogico d'essere adoperale come mezzo di coltura del- 

 I'uomo. Sotto il quale osservo, che noi tra le incertezze, le 

 piii non prevedute della vila, camminiamo sotto i conlinui 

 impulsi delle passioni nostre o d'altrui, le quali non si reg- 

 gonoacifre: che noi dobbiamo ad ogni passo prendere 

 un partito^ predisporre un'azione sui dati delle evenlualita 

 iuture, sulle quali enlrano sempre come cleracnto princi- 



