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 guardia del quale non contrappone cho la forza di 20. Chi 

 non vedo a qual parte pieghcra la sconfilta ? 



Quindi sc rappreudcnte si porri con lutto ii vigore del- 

 r intellolto e lardeuza del cuore in quesli stiidii per appro- 

 priarsi, come 11 piano desidera, il pensare e la forma slili- 

 siica deyli anlichi e per conoscerne cd ammirarne le islitn- 

 zioni, e'si fara greco e latino deirovo anlico, cessando d'os- 

 sere persona del nuovo ; sara iin democrata all' aleniese, 

 un aristocrata alia romana ; vcdra il fato inesorabile, do- 

 ve nui colloehiamo e adoriamo un Dio provvidente ; nel 

 concil o dcgli dei vedra pcrsonificate le piu turpi umaiic 

 passioni; posponcndo il cicio alia terra, trovei'a la Sliade 

 migliore dclla Bibbia e di Dante; e aramirera le virtu spo- 

 glialrici di Alessandro e del Campidoglio per compiangerc 

 le sante del nostro Vangelo. 



Ne quesle mie conclusioni sono lantastiche o vane: poi- 

 che la storia ce le ha conferraate. 



Chiunque non ignora le vicende della nostra letteratu- 

 ra, sa quali ferite recassero alia fede e alia moralita de'no- 

 stri maggiori le lettere antiche,tanto studiate nel quattrocento 

 e tanto seguitate nel cinqnecento. Ai nomi illustri dei Pom- 

 ponazzi, del Cardano,del Bruno, dellAriosto, del IMacchia- 

 vello, di Lorenzo il MaguiOeo ecc. soliti cilarsicomemiscre- 

 denti piu o meno scoperii, che creava il culto di quelle let- 

 tere, ne aggiungero uno, forse iuatteso, per dimostrare co- 

 me il paganesimo era penetrato fino ne' membri principali 

 della romana Chiesa. II nostro Bembo, cardinale, scriveva 

 a Jacopo Sadolelo, cardinale e segretario di Papi, non leg- 

 gere le Epislole di S. Paolo, ch6 quel barbaro stile non ti 

 corrompa il gusto ; lascia da canto cotosle baje, indegne 

 il' uomo grave! INon ricordcro le libidinie i delitti, che la 

 il'de attenuata lascio proronipere a que' tempi per tiitta Ita- 



