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sicura da ogni fallacia d' argomento perch6 la si goveriia 

 di continuo con la ragione inelullabile della egualita. La 

 raatemalica serve a leggere nel gran libro della Datura i 

 pensieri del Creatore. Chi pno sostenere che un uomo, 

 leggendo in quel libro al lume della matematica, ne debba 

 avere ottenebrata la fantasia, iramiserito il cuore ? Chi 

 puo sostenere che la conlemplazione delle opere maravi- 

 gliose di Dio debba condurei a negar Dio ? 



II sig. Zannini quando parla della logica della mate- 

 matica, contrapponendola alia logica della vita, pare che 

 ammetta piii logiche. La logica nella forma 6 una sola. 

 La logica delle quantila non e diversa dalla logica della 

 vita. Chi volesse iniitare T esempio del sig. Zannini po- 

 trebbe dislinguere anchc una logica della statistica , la 

 quale si facesse un pregio di tirare lo sue concludenze, 

 non dalla plurality de'fatti, ma da uno o due falti, diraen- 

 licando i mille fatti contrarii. Secondo questa logica vedo 

 bene come sia possibile dire che la matematica fa gli atei 

 citando un'arguzia di Laplace e dimenlicando le intere vite 

 di Newton, Leibniz^, Pascal, e degli alli-i mille. In qualche 

 caso vi sari stato abuso anche della matematica, ma 

 r abuso non condanna che se medesimo. 



2. Con la intenzione di deprimere il merito delle altre 

 scienze positive il sig. Zannini dice che chi volesse mo- 

 strare esempii di quella sorta di beni che le scienze posi- 

 tive valgono a produrre non puo far altro che additare 

 il naviglio a vapore che fuma di lontano, additare la loco- 

 raoliva, alzare il dito ai fili del telegrafo. lo sto contento a 

 <juesti tre esempii, ma mi permetto di vedere in essi non 

 solo tre esempii di utility materiale, come fa il sig. Zannini, 

 bensi anche tre esempii di utility civile. Nei navigli a va- 

 pore, nelle locomotive, nei fili telegrafici, v' e ben piu di 



