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seguito. In questo modo la mente forma uu eomposlo di 

 tutti questi giudizj, ossia una serie d' idee ordinate in ma- 

 niera che ognuna sia predicalo della piu vieina die prece- 

 de, e soggetto della piu vieina che segue. In questa com- 

 posizione di giudizj, ossia in questa serie cosi ordinata di 

 idee, consiste il ragionamento. Compiuto il ragionamento, 

 al primo soggetto si unisce 1' ultimo predicato, e si forma 

 un nuovo giudizio che ne e risultato, e che si chiama con- 

 clusione. 



Ogni predicato essendo o equivalente al suo soggetto, 

 o compreso in questo come parte, ne segue che so tutti i 

 giudizj di un ragionamento sono veri, e se 1' ordine con cui 

 sono distribuiti e legittimo, anche la conclusione che ne 

 risulta dev' essere vera. In conseguenza il giudizio che si 

 forma ragionando ripete tutta la sua forza dai giudizj che 

 sono premessi e dall' ordine della loro disposizioue. Tutto 

 cio essendo stato ahhastanza sviluppato dai logici, e sin- 

 golarmente da Cristiano Wolff, che fra tutti si e distinto, 

 io mi ritengo dispensato dai trattare diffusamente questa 

 materia. 



Quello che fraltanto risulta di nuovo e questo : che 

 ogni ragionamento e una operazione simholica della mente, 

 perchc non e allro che una serie continua di giudizj, ognu- 

 no dei quali e un atto simbolico per mezzo dei segni come 

 si c dimostrato. 



La catena dei noslri raziocinj essendo tutta simholica, 

 ne avendo hisogno di essere seguita dalla nostra forza in- 

 tuitiva, il che non sarehhe neppure possihile, percio siamo 

 condotti a delle conclusioni tanto lontane dai nostri sensi, 

 che spesso racchiudono delle cognizioni di oggetti affatto 

 insensibili, come superiori alia nostra capacita intuitiva. 

 Tutta I' analisi matemalica ce ne porge dei saggi continui 



