— 24 — 



Lc cognizioni di un' indole cosi recondita ai sensi, die 

 si possono anche chiamare trascendenti, non solo non si 

 possono ridurre intuitive nella loro generality ma nem- 

 meno possono verificarsi intuitivamente in nessun caso 

 singolarc ; attesoche ognuna delle idee intuitive corrispon- 

 denti ai segni ci sfuggc del tulto ed e assolutamentc supc- 

 riore alia nostra capacita. Ancora esempj continui di que- 

 sts verita abbiamo nel trattare 1' analisi matematica. Cosi 

 anclie in geometria la iperbola continuata all' inflnito si av- 

 vicina sempre piu all' assinlolo senza mai toccarlo. Nel 

 mondo fisico troviamo osgetti superiori alia nostra facolla 

 intuitiva, tanto cogli oggetti minimi, ai quali non arriva la 

 forza dei microscopj, quanto ncgli oggetti grandi terrestri 

 e celesti. Cbe la materia sia divisibile all' infinito, cbe la 

 luee sia un aggregato di eorpuseoli in moto, e singolar- 

 mentc in chimica, ebe i corpi, i quali appariscono ai sensi 

 non solo, ma anclie alio analisi chimicbe i piu semplici ed 

 i piii omogenei, siano eomposti di corpi fra loro eterogenei ; 

 sono verita eosi recondite ai nostri sensi, ed alia nostra 

 immaginazione cbe s' intendono a perfezione col mezzo di 

 simboli senza poterle mai verifieare intuitivamente. E le 

 medesime cognizioni simbolicbe non possono risultare cbe 

 da lungbi e complicali rag ion amen ti. 



Cbe la terra, per esempio, sia un gran glubo in gior- 

 naliera rotazione attorno il suo asse, e descrivente un' or- 

 uita annua attorno al sole, e una verita superiore ai no- 

 stri sensi ed alia nostra capacita intuitiva. Si deduce in 

 astronomia dai fenomeni, ma non si puo concepire intui- 

 tivamente. Non potremo avere giammai 1 immagine della 

 terra, ne del suo moto ; ma sollanlo delle piccolo immagi- 

 ni di analogia proporzionate all' attitudine dei sensi. I ca~ 

 ratleri intelleltuali in grande sono lutli simbolici. 



