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K pero molto seducente la supposizionc di avere idee 

 dcllo spazio vuoto e del tempo. Qualche filosofo senza la- 

 sciarsi sedurre da tale supposizione ba delinito lo spazio 

 1' ordine dei eoesistenti, ed il tempo T ordine dei successi- 

 ve Senza cose eoesistenti non vi sarebbe spazio, e senza 

 cose successive non vi sarebbe tempo. Lo spazio vuoto 

 non e allro che una idea negativa, e lo stesso die il niente. 

 Cosi e niente il tempo senza successioni. Sarebbe annichi- 

 lato, inconcepibile ; cioe non vi sarebbe ne prima ne dopo, 

 il cbe e contraddiltorio colla supposizione del tempo. 



Lo spazio senza corpi, ed il tempo senza successioni 

 sono cose inconcepibili, assurdc ; sono simboli senza idee 

 corrispondenti ; ossia accompagnati da idee negative, le 

 quali non hanno nessuna realta. 



Se si considera lo spazio vuoto dei cieli cbe vada al- 

 1' infinito, e lo stesso che considerare un niente infinito. 



Alcuni matematici hanno riempito lo spazio di un ilui- 

 do sottilissimo elastico che chiamavano etere; e del quale ho 

 dimostrato in altri miei scritti 1' assurdita. Cosicche sono 

 passati dal niente all' assurdo. 



CAPO II. 



Sulla origine e sulla natura delle idee singolari, e mil' uso 

 dei segni o simboli anche nella loro formazione. 



La cognizione di noi medesimi non puo essere fondata, 

 come abbiamo veduto, che sulla nostra coscienza. Per co- 

 noscere le leggi dei nostri pensieri conviene confroutare 

 fra di loro molti stali successivi. 



Lo stato momentaneo dcllo spirito presenta sempre 

 una moltitudine di affezioni fra loro diverse. E inutile ogni 



