AXNOACCAD. I.8S5-56 D1SPENSA PRIM 



SULL' INFLUENZA DEI 8EGNI 



NELL A FORMAZIONE DELLE IDEE 



1IE1I01I1A 

 DEL DOTT. AMBROGIO FUS1N1EIU 



Lclht nell' adunanza 50 dicembre 1850. 

 CAPO I 



L 



Come si eanosca /' anima c le sue modificazioni, 



U uomo conosce ad ogni istante di esscre conscit* 

 a se medesimo di moltc sue modificazioni. L' atto di eo- 

 scienza e una propriety esclusiva di eio chc si chiama 

 anima, spirito, merit e. Non si puo in altra maniera cono- 

 scerc T anima, ossia lo spirito, se nonche per mezzo della 

 sua coscienza. Se all' uomo si tolga la eoscienza di se stes- 

 so, resta una macehina tutto al piii organizzata, ehe vive 

 come i vegetabili. I bruti, secondo la opinione di Cartesio, 

 sarebbero privi di eoscienza, bruta agunt sicut oroloyia, il 

 che per altro non e vcro trattandosi di esscri organizzati 

 viventi e scmoventi. 



In ogni modo la coscienza e il earattere essenziale 

 dell 1 anima. Di la questa conseguenzn, die nello spirito 

 nienle piii esisle di quelle modilieazioni ed operazioni delle 

 quali e eonscio a se stesso. L' alto di coscienza essendo il 



