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sigla B. II voto dev'essere stato seiolto nel sito ove si alzava 

 il lempio e T immagine, ed e probabile che la lapide sia 

 stata ricuperata non dal tempio ma dall' area che circon- 

 dava il tempio e sulla quale si alzavano a centinaja i monu- 

 menti di eulto, di speranze, di timore, di gratitudine nei 

 dedieanli. Dei LVCREZII moltissime memorie si hanno in 

 Aquileja, d'ingenui, come di liberti, cosicche non vi lia difii- 

 colta di ritenere la famiglia aquilejese tanto meglio quanto 

 che non figura nei municipii o nelle provincie contermini. 

 Nuova nelle lapidi aquilejesi e la tribu PAPIRIA, ma que- 

 sta non e tale da rompere la nave in cammino, come 

 s' esprime il Kandler, che le tribu non furono esclusive di 

 tutti gli abitanti di una citta ; meno di quella che acco- 

 gliendo per li traffic! e per le vicissitudini di citta sempre 

 crescente, abitanti venutividaogni parte, si compongono di 

 popolo di ogni provincia e luogo. Le lapidi di Aquileja 

 mostrano innumcrevoli i liberti saliti in dignita e cariche, 

 mostrano genti venule da regioni lontane, ollre Mediter- 

 raneo : cosicche 1' antica colonia di soldati era poi sopra- 

 fatta da genti novelie, che alle armi ed alia custodia dllalia, 

 divenula superflua pei dislocati coufini deirimpero, vennero 

 surrogate allre cure, quelle dei trafGci colla navigazione e 

 con queir altro che suffraga la mercatura. Aquileja segna 

 nelle lapidi tribu varie da dubitare se la Velina fosse poi 

 quella alia quale i primitivi coloni erano ascrilti. Che se 

 pero, meglio esaminata la qualita del masso su cui sono 

 scolpite le epigrafi, si adottasse il parere del collega nostro 

 sig. Casoni, cioe che fosse pietra altinate e non aquilejese, 

 non rechcrobbe maraviglia al Kandler che il culto di BE- 

 LENO venisse accolto dai Veneti nella citta di Altino si 

 prossima per distanza c dignita ad Aquileja, ambedue citta 

 di marc, ambedue della stessa provincia politica, della 

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