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stirpi rappresentate in Romolo e Tazio, e die la lupa non 

 sia la nuova tribu, cioe 1' aiulo di Tarquinia che entra in 

 luogodi madre alia giovinctta Roma condannata a moriresu 

 la sponda del Tevere. Fatlo sta che il milo ci dice sepol- 

 ta viva la madre dci due bambini, quando s' aecosto loro 

 quella pietosa nutrice. Alba era adunquc distrutta : forse si 

 aggiunse viva, perche il suo popolo fu tradolto in Roma ; 

 ciocche pur sembra signifieato dall' altro racconlo che la 

 fa annegata c divenula sposa del Tevere (I). Aggiungesi 

 che i due bambini furono rigettati e destinali a morire dal 

 re dal re albano, per timore che gli fosse da lor tolto il re- 

 gno. Roma adunque avea gia tentato di tirare a s<i il domi- 

 nio su la confederazione latina, e n' era slata punila con 

 1'esclusione e con I' abbandono. Ma abbiamo gia dimoslra- 

 to che Roma conlinuo ad essere ascrilta alia confederazio- 

 ne latina flno alia morte di Tullo Ostilio: dunque la mira- 

 colosa nutrice fu l'aiuto venutole sotto il regno di Aneo. 

 E chi sa forse che T esservi delta marzia ed inviata da 

 Marte quella lupa, non accennasse al nome di Marzio por 

 tato da Anco che procaccio quell' aiuto, ed al suo sangue 

 sabino che lo poneva sotto la prolezione di Marte e dello 

 animale a lui sacro (2). Che se qualcheduno e luttavia ri- 

 troso contro la mia interpretazione, e domanda autorita 

 antiche per accettarla ; faccia pure a suo senno: che ov' ei 

 le voglia concordi e fuori di cifra, io, non che possa dar- 

 gliele, in cosi fatte materie neppur le desidero, ne le avrei 

 ad argomento di verila. Ma se 1' autorita che domandasi e 



(1) Oraz. ode 2 del lib. I; ed Ennio aitato da PorOrione a quel luogo. 



(2) Sarebbesi Tarquinio chiamato Lucius o Luctis, 'Xu'x.o^ quasi soc- 

 corso del Marie Sabino, figurato nelP animale a lui sacro? trasse il no- 

 nie da' Luceri, simboleggiati da Acea Larenzia, coneubiiia (IvpaJ del- 

 T Ercole o Marte sabino ? 



