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 1 uomo cgualmente necessaria, c quindi tutte e Iro si 



trovano, ad un certo grado, c dovono trovarsi in ogni 

 uomo ; ma niuno le ha possedulc, Iepossedc o le puo 

 posscdere al massimo grado in cui ci e dato di concc- 

 pirle. Oude a voler formarsi, dice Pa u tore, la vera idea 

 della forza umana e mestieri di considerarla in piu 

 uomiui ad un tempo, c meglio ancora in uno di quegli 

 aggregali di furze umane cni dianio il nome di nazioni. 

 Discende poscia a parlare parlicolarmente della 

 forza fisiea. Essa e oggi tenuta in qualche pregio negli 

 individui quando apparisca nei vari modi dell' indu- 

 stria, ed auco lalvolla sotto fjuella forma chc chiamia- 

 mo bellezza ; ma prendendola nel suo piii rigoroso si~ 

 gnificato, come forza meccanica e muscolare, noi non 

 le altribuiamo alcun merito, perche, ne' mulati modi 

 della nostra civilla, non la repnliamo, e non e in falto 

 capace di produrre alcun nolabile efletto. Osservando- 

 la pero in quelle riunioni duomini die si chiamano 

 popoli, essa liene nel giudizio de' savi e dee tenere 

 un alto grado tra i vari aspelti della forza umana, per- 

 che genera, conserva, accresce in molli la forza del- 

 1 animo, e quella allresidel pensiero, perche e l'islru- 

 mento unico con cui gli uomini valgono ad operare 

 sopra la nalura, e perche e sollanto merce la forza fi- 

 siea che si e diffusa e si puo diflbnderc largamenle la 

 civilla. Le quali cose sono discorse dalP autore con 

 copia di ragionamenli e di fatti. 





