g6 IDEA D'UNA STATISTICA CIVILE DEL VENETO 



getti od element! essa risulti per applicarla convenientemente a eia- 

 scheduno. 



5 15. La moralita, siccome il complesso delle tendenze e qualita con- 

 formi o no al bene od aH'onesto, apparisce in primo luogo dalle maniere 

 di vivere e di comportarsi degrindividui, e quindi dai costumi o dalle 

 abitudini in generale del paese. E pereio da queste si puo congetlu- 

 rare quella. In secondo luogo in queste abitudini o costumi spiegasi 

 una certa indole ne' suoi abitanti al tutto morale che in parte e causa 

 ed in parte effetto di quelle abitudini e di quei costumi medesimi. 

 E questo e il carattere che dopo le abitudini puo essere un allro in- 

 dizio di moralita. In terzo luogo la morale o la moralita e in inlimo 

 legame coi principii e colle pratiche della pieta e del culto, conse- 

 guentemente la religione o in senso piu proprio la religiosila e un 

 altro dato di moralita. In quarto luogo dai lumi che si spandono la 

 merce della istruzione, dai precetti che sinsinuano sino dai primi anni 

 colla pratica e coll'esempio, si fugano i pregiudizii, si domano le male 

 inclinazioni, s 1 indirizzano la mente ed il cuore al retto, al bello ed 

 al buono. Pereio la educazione puo far presa come un altro dato di 

 moralita. In fine se tanto e morale un popolo, quanto rispetta i di- 

 ritti altrui, quanto e ossequioso alle leggi, quanto largheggia di soc- 

 corsi a 1 suoi simili, e evidente che puo dedursi la moralita eziandio 

 dalla giustizia e dalla beneficenza. Di maniera che la moralita del Ve- 

 neto puo statisticamente stabilirsi e misurarsi da questi sei dati od 

 oggetti: 1. dalle abitudini o dai costumi, 2. dai carattere, 3. dalla re- 

 ligiositd, 4. dalla educazione, 5. dalla giustizia, 6. dalla beneficenza. 



§ 14. Le abitudini o i costumi sono le maniere costanti ed uni- 

 t'ormi del vivere umano; ed esse si riferiscono altre alle persone ed 

 altre alle cose, oppure a quelle ed a queste assieme. Egli e per tali 

 abitudini o costumi che vivesi piu o meno agialamente, che si cer- 

 cano le comodita della vita, che si corre piu o meno con voglia alia 

 fatica od al lavoro od ai divertimenti, che si e affabili e conversevoli, 

 od arroganti e concentrati, che si usa moderazione o temperanza nel 

 cibo, nel lusso, ne' piaceri ; che si rifugge o si accarezza il senso, che 

 si ama e si conserva piu o meno l'avere. Laonde la statistica delle 



