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sero invoce vettovaglia per nn mese. Nr il vincolo die lega 

 le tribii lungo il mare Rosso alia Porta pu6 dispcnsarci di 

 considerarle come ti-ibu di ladi-oiii e pirali, qiiando rechino 

 timore edanno alia navigaziono. Non ignoro i provvodimenti 

 con cui il vicere d'Egitto da Klicrloum, il 20 gcnnaio 1857, 

 riehiamava i govcrnatoi-i del Sennaar, del Cordofan , di 

 Teka, di Berber e di Dongola a promiiovere nc loro paesi 

 la civiltcV Invitaronsi con rioompense gli seicchi a dare allog- 

 gio e nutrimenlo ai viandanli ; il seminare i grani, I'indaeo, 

 il cotone, il sesanio fu raccomandalo ; si con'siglio il modo 

 di promuovere qiieste prodiizioni; si voile agevolata I'eslra- 

 zione del legname nel mtidio e nel basso Egilto coile zattere 

 del Nilo ; s' informo i nomadi ed i selvaggi abitatori della 

 monlagna, cbe, rinnendosi in civile comunauza^ non sareb- 

 bero considerali siocome sebiavi, non sopraccaricali d' im- 

 posie, non sottoposti alle vicissiUulini di un vivere scioUo 

 da ogni legge e societa: si slabili la posta pel Sennaar, pel 

 Cordofan e per Toka da Gezire ad Abu-Khamat, mutandosi 

 i cammelli dopo 10 oic, i droniedarii dopo 5. Ma la civilt^ 

 non dipende dalle ordinanze di un vicere ; essa non si svolge 

 ne reca i suoi benelioii, se lecondizioni nalurali de'eoslumi 

 e della terra le formano impediinonto, se una via facile ed 

 aperta al coinniercio non giunge ad accomunaie glinteressi 

 de' popoli gia incivilili con (iiiolli abitanti suite rive siuora 

 non ospitali. Qualora i naviganli d' Europa potranno fare 

 scala ai porti del mare Rosso; (jualora ne sari^ viva 1' in- 

 chiesta delle cose cbe da' paesi delle sue coste possono 

 aversi ; qualora il diritto inlernazionale ne mantenga la 

 sicurezza pienissiraa, si puo sperare cbe a poco a poco si 

 iDsiuui la civilti e progredisca anche neil' interno e ne mi- 

 gliori lo stalo. Come Muscir Mohamed Pascia Bei padrone 

 di Tunisi, solto la guarentigia di Dio prometteva la sicju-ez;- 



