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 inleia. Colale senleiiza del coiicelloso tilosolo romano 

 qiiadi-a, sc mal non avviso, al proposilo noslro. L' uomo 

 da noi dichiarato ozioso la pur qualche cosa, perche gli 

 e forza dibattersi contro la noja, e perche 1' assoluta ina- 

 zione e altreltanlo impossibile quanto la continiiata fa- 

 lica. Gli alTannoni die anelano nel nulla, e senza posa 

 s' aggirano graveinente occupali di fantocciate, come che 

 no '1 sembri, o per se o per altrui qualche cosa pur fanno; 

 ma le menti cupide di singolare rinomanza, che arrabal- 

 tano in orpellare V errorc, che la serpe insidiosa della 

 corruzione coprono di seducente verdezza c di fiori, che 

 nel fascino di chimeriche speranzo ravvolgono sovverti- 

 Irici dottrine ; ma le mani che sudano ad approntare 

 Iraudolenti artifizii, scminando inganno e diffidenza nella 

 societa, fanno peggio che nulla, perciocche colale opera 

 non e lavoro, ma distriizione del lavoro. II precelto del- 

 V Eterno ha per fine nell' individualc perfezionamento il 

 bene generale della societa. 



Che se il dovere del lavoro nell' individuale perfe- 

 zionamento contempla qual fine il miglior esserc della 

 societa, sara per lei argomento d' alia importanza il di- 

 rigerlo e 1* istruirlo. La direzionc spetta principalmente 

 alio Stato, che solo in tutta ampiezza conosce i proprii 

 bisogni, che sa di quail prime materie abbondi, di quali 

 scarseggi, di quali difetti ; d" onde le mancanti si trag- 

 gano, dove le suporflue o greggie o Iramulate dall' in- 

 dustria si riversino; per lo che puo solo inanimire vi- 

 gorosamenle gli esercizii piu profittevoli, schiudere mol- 



