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apprendere •, distribuirc i plausi e acco- 

 glierli; non e forse questa, o Siguori, una 

 imova vita, il vcro pascolo, la non iugge- 

 vole ricreazione deiranima? E santo il pre- 

 cetto di Seneca: illos admitte quos tn 

 meliores Jacere poles; ciun illls versare 

 qui te melioreni facere possiuit: inuluo 

 ista Jiunt, et homines diun docenl di- 

 sciint. ( Epist. 7. ) 



Aggiungasi, die il vero sapiente scevero 

 per abito e per ragione dalle artificiosc co- 

 stumanze della squisita specie degli uomini^ 

 o vogliam dire del volgo nobile, colla sem- 

 plicita e schicttezza di sue manierCj, colla 

 candidezza del suo cuore, e con un gaudio 

 interne che in ogni sua cosa, in ogni suo 

 atto travedi, pero col riserbo non istudiato 

 di decoro e raaesta: il vero sapiente, dico, 

 ha questo di singolare che, oltrecche ti am- 

 maestra co'detti c colle opere, t' induce alia 

 sobrieta, alia rivcrenza, dispone c mette il 

 cuore alia calma; t'insegna in somma le pri- 

 me delle virtu, la moderazione nei desiderj, 

 c la prudenza. 



