58 SULLA EDfC.VZlONE DEI POVEKl DI VENE7.IA 



qualsivoglia sistema di etlucazione morale riesca a biion fine. Solo, come feci 

 teste per f ediicazione fisica, acccnncri) alciine avveiienze die credo iiecessario 

 che siano osservate iiella ediicazione rellgiosa dei figli dei poveri. 



Poiche lo scopo prime e principalissimo della ediicazione di cui trattiamo 

 qiiello si e di sciiolere 1' anima assopila di qiiesli poveri figli e di redimerla dal- 

 lo inviiiiiienlo in cui Irovasi prostrata, rileva piii di liiUo di far ad essi conosce- 

 re quest' anima e di inostrar loro quanlo grande e. prestante ella sia e di quali 

 nobili e potenti facolla sia privilegiata, e quanto gravi siano gli uflicii che adem- 

 pier deve nella vita presente; in una parola, di ridestare in essi il sentimento 

 della propria dignita ; sentimento che, siccome gia dissi, da se solo e valido a 

 riiitegrare le forze spente ed abbattute ed a far sorgere novelle ed elettissime 

 virtu. E tanto piii i dettami della religione sono alf uopo efficaci in quanto che 

 r uomo gran parte della propria dignita ritragge dalle sue religiose credenze e 

 dalle sue relazioni coUa Divinlta. « Conosci, o cristiano, « scriveva uno di queifa- 

 mosi ilaliani che divennero gran santi in cielo dopo essere stati grandi iiomini . 

 in terra, « Conosci, o cristiano, la tua dignita, e folio partecipe della divina na- 

 tura guardati dal ricadere con opere degeneri nell' antica abbiezione. Ricordati 

 da qual capo dipendi, di qual corpo sei membro, ricordati che liberato dalla 

 podesla delle tenebre fosti innalzato al regno ed alia luce del Signore. » Quesle 

 ])arole mi sembrano comprendere un intero sistema di educazione religiosa or- 

 dinata al fine che teste indicai. 



Parml in sccondo luogo che siCFalta educazione dar dcbba intorno alia 

 Provvidenza ammaeslramenti piii esatti di quelli che comunemente si danno. La 

 Provvidenza e Y ordine del mondo, e il pensiero e 1' amore di Dio incarnati 

 nelle leggi dell' universo. Secondo queste leggi e quest' ordine I'uomo e un esse- 

 re eminentemente produttivo : stromenti di qiiesla produzione sono per lui la 

 mente e le braccia, modo il lavoro, scopo il bene di se stesso e della societa, la 

 quale pill o meno si estende a seconda delle rispettive condizioni. Qulndi la pri- 

 ma legge che fu imposla da Dio alf uomo, ed alia quale percio tutti i decreti 

 della Provvidenza devonsi rilener subordinati, quella fu che 1' uomo si abbia a 

 procacciar il pane co' suoi sudori. « Lavorerai per sei giorni, disse il Signore, e 

 nel sellimo mi adorerai ; >> e questo comprendere in un solo precetto 1' opera e 

 1 adorazione par che dimostri esser del pari obbligatorio il lavoro ed il culto. 

 K con bellissima sentenza e scritto nel libro di Giobbe, che 1' uomo nasce a la- 

 vorare come f uccello a volare. Percio la Provvidenza sin dal principio del tem- 



