DEL S. C. nOTT. PAOI.O MARZOLO 563 



anlicliissimo arrlvalo fino a iioi zz la Theriaca, appunto come spiega Pliiiio (i). 

 E Galeno dice di qiicsla « iiiillum iinfjiiam a feris, quae homincin solent inlc- 

 » ilniere, cotninorsum, liac slatiin epola perilsse memoria est prodiliim (2) ». 



Kvvi anzi un proverbio arabo, cd uii allro persiano cbc si riferisce a que- 

 sl' applicazionc contro i morsi de^Ii aniinali velcnnsi. 



Ill arabo ^'-'» gr*«Jil ^jf^- Jj'/*-'' ^J* ij4r^'l ,5^ ij' li' 



« Qiiegli chc il serpenU; ba morso perira prima cbe arrivi la teriaca dal- 

 r Iraq. » 



In persiano t>;^w^ »t>o^ )^ ^^?'-^? ij!/^ j' ijW/j' ^ 



n Inlanlo cbe la leriaca arriva dali'lraq I'uomo morso dal serpente morira. » 



Qiiesto fatto d<'lla priorita della cbiriirgia fii gia conosriuto da Celso. il 

 quale nella prcfaz,ione ai suoi libri, rimonlando fino alio narrazioni dell' lliade, 

 dice dei medici : « Quos tamen Homerus non in pestilentia, neqiie in variis gene- 

 ribus morborum aliqiiid altulisse auxilii, sed vulneribus lanlummodo ferro et 

 medicamenlis mederi solitos esse proposuit. Ex quo apparet has partes medici- 

 nae solas ab his esse tentatas, easque esse velustissimas. » Cosi trovossl anche 

 fra i selvaggi. Quando Cook visitu Tahiti, la cbirurgia era bene avanzala, per 

 le fratture, per le lussazioni, e per le ferlte. In fatto la maniera primordiale 

 delle umane faniiglie esibisce a preferenza Ic opporlunita patologiche di trauma- 

 lismo ; i riscbii inevitabili per procacciarsi il vitto, il libero sfogo dato alle ire 

 per diletto di leggi e di mezzi coercitivi, la continua ostilita fra popoletti confi- 

 nantl esponevano la persona all' azzardo di lesionl per causa esterna. Fors'anco 

 le malattie per causa interna erano piu rare per la buona costituzione dei corpi 

 non viziata, come dice Celso, dall'ignavia e dal lusso, e, come appunto si noto 

 da Cook nell'isola di Tahiti, per mancanza di discrasie. 



Delle malattie chirurgiclie vedevano la causa ragionevole, agente come in 

 tutto il corso della natura ; un cozzo di iin corpo, la lacerazione d'una parte, ec, 

 vedevano bone come potevh togliere la salute e la vita, e prestavano ajuto. ripa- 

 rando al danno ; fasciavaiio, perche non venisse fuori il sangue, lavavano per pu- 

 lire dall icore ec. 



Ma quando uno, cui non era toccata alcuna offesa, languiva e soccombeva, 



(i) L. \xi. 0. 21 : XIV, c. ^8. 



(2) Lihro do Theriaca ad Pisonem ct Pamphilianiini. .Matthioli, Comni. Dioseor. L. vi.. p. lOiO, 

 4003, 1014. 



