DEL S. C. DOTT. PAOLO NL\1\Z0L0 574 



Pa rolo-iiieda ^lic. 



MEZZI SACRI NEL TKATTAMICNTO IJELLE MALATTIE. 



Preghierc zz: rimedii U*i scifa (ar.) rimcdio, medicina o^tlxi Scijuat, 

 preghiera, intercessione ^l*i«i See/a zz Inlercessione, redenzione. 



Nomi di divinila nlludenti ad interesse suirumana salute. 



Mylilta (caldco) 8rn7l^ IMyledta "zz. che fa nascere, ostetrice, levalrice, e 

 Venere VfviTupa. (gr.), XAlilal ij^l dogli Arabi cioe nolturna, la JT'V? Lilil 

 pavcntata dalle puerpere ebree. "Et'Kubvia. zz la dea delle doglie. 



(ebr.) D'Diri Terajim (0 zz idoli, immagini sacre, da J<3"} rafd zz 

 sanare. Si osservi la forma della 2. p. del future e si potra vedere in qual niodo 

 □'Qnri Terafim possa derivare da 8QT rafd, p. e. in Samuel i, vi, 3, ISQ")'??! 

 terafeil zz guarirete. Osservisi come da questa forma discenda spontanea (2) 

 quella ^-ipaTri'uo) (gr.) zz sanare, curare. 



Oipayrfict zz: guarigione, sanatio, S-fpa^j-furnV, tale che cura le malattie, me- 

 dico ; mentre S-ifidTraiy zz ministro, servo. 



Nei tenipli si aveva anrhe 1' ufficio di medicare. 



D'QIP Terajim quindi erano amuleti, talismani contro le malattie. 



''AeaiKet; dicevansi i Dioscuri da dxeu zz medicare, come Trdfctxi; clic vuol 

 dire z^ che guarisce tutto, da ttSi' e dne'ea. In fatto si attribuiva ai Dioscuri liii- 

 venzione della medicina e la scienza delle virtu delle erbe (3). 



(i) Genesi, c. xxxi, v. 19. 



(2) Le parole si fi'jlhino I' una ilallnltra qiiahinque: noil obbediscono alio Icggi di derivnziolii; 

 fissale (lai granimatici <■ dui liiigiiisti. Da ogiii iDi-iiia ili flessionp, di caso, di nome o di persona di ver- 

 bo, in qiia\iinqiie coiidizione di tempo, niodo, conjugazione puo derivare un'allra parola, giusta l' op- 

 pnrliinita ed il bisogiio. Le prove di i|iiesto fatto indubitabile si daranno nel IV tomo dei .Moninnenti 

 slorici rivelati dalliinalisi della parola. 



(3)Euseb., Praepar. Evang., c. vii. 



