608 PAROLE-MEDAGLIE DELLA STORIA DELLA MEDICINA 



L'origlnc contagiosa di quelle escrescenze, dettc anche mariscae da una 

 specie di fico ('), mi pare indicata dalla belTa di ("«iovenale clie dice: 



cum sis 



Inter Socraticos notissiaia fossa cinaedos: 

 Hispida membra quidoin et durae per brachia setae 

 Promittimt atrocem animum ; sed podice laevi 

 Caeduntur tumidae, medico ridente, mariscae (2). 



E certo Augusto temeva il contagio quando non voile corrispondere alia 



passione di Fulvia, e nel dilemma accetlo la guerra piuUosto die arriscliiare la 



sua salute : 



(|uid quod mihi vita 



Charior est ipsa mentula; signa canant (3). 



Quanto al contagio, parmi essersi trattato di virus di questa specie quando 

 si presento ad Alessandro il Macedone una fanciulla (come si dice nutrita di 

 veleni) perche egli in seguito al congresso con lei dovesse morire {^) : e quando 

 nel 1412 Ladislao re di Napoli ebbe a soffrire di malattia lenta ed incognita 

 per aver avuto congresso con la figlia dun medico di Perugia: si dice che il 

 padre le avesse indicate di ungersi prima con cerla unzione peslifera le parti : 

 questa potrebb' esserc la spicgazione per conghieltura fantastica suUa causa del 

 male data dal volgo (3). 



E della gravita delle afll'zioni di forma simile alle sifditiche odierne, presso 

 gli antichi troviamo qua c la fatti riferiti dagli autori, come nell' epistola xxiv, 

 L. VI di Plinio Cecilio Secondo a Marco, dove narra di quella donna che si 

 getlo nel Lario insieme con suo marito perche « Maritus ex diutino morbo 

 circa velanda corporis ulceribus putrescebat » cd Erode Idumeo re dei Giudei 



(1) Fiiinnb., iVota Juvenal. S:it. Ii, v. t2. 



(2) Juvenal. Sat. Ii, v. \%. 



(3) Qiiotl fiitnit Glaphyran Antonius, lianc inihi poenain 



Fulvia conslituit se quoqiie uti futnam : 

 Fulviani e^o ut futnam ? quid si me Slanius oret, 



Paedicem fuciam : non puto si sapiani. 

 Aut futuo aut pugnemus ait, quid quod mihi vita 



Cliarior est ipsa mentula, signa canant. Martial. Epigr. xxi, Ij. w. 



(4) Orioli, Blesmerismo. 



(5) Giannone, St. Regno Nap. L. xxiv, c. 8, p. 260. 



