DEL M. E. PROF. BALDASSARE POLL 4Q3 



S. Bernardo condoUo (laH'odorato e dall'abitudine a ricorrere sulle orme dei 

 viaggiaton, li salva anche col proprio disagio, ma non niai per I'idea sublime 

 del dovere e del sagrifizio di se stesso, mancando dogni nozione di virtu e di 

 morahta. L'amore materno delle scimie e tutto fisico, sensuale ed islintivo 

 sea da solo per essere piacevole, e non ha nulla di comune con quel sentimen- 

 to dismteressalo e virtuoso che muove la madre tra'dolori a nutrire il bambi- 

 no, I gemlon a torsi di bocca il pane per darlo a'figliuoli, e che serbasi equa- 

 bile anche nel rigore del gastigo. La gelosia MWrang-Outang si desla all'i- 

 «linto del sesso, e sempre cieca e indomita nel conlrasto, ne si eccita proprio 

 a temulo rapimento di altri piaceri. E come gli animali o i mammiferi sono 

 ahem dallaffetto umano, cosi eglino non senlono nemmanco le umane passioni 

 Gh e un travisamento quello di pigliare per passioni linimicizia del lupo o deN 

 la jena coU'uomo, la vanita delle monne in abbigliarsi. Torgoglio del cavallo al 

 sohto sprone del cavaliere, I'invidia delle scimie alle carezze delle compagne In 

 questo travisaniento o scan.bio sta tutto Terrore di Leuret e di altri Naturalisti 

 JMccome la passione e un'inclinazione od avversione preponderante e continua 

 verso gl, oggetti piacevoli o dispiacevoli, cosi essa e guidata sempre dal lumc 

 dell'mtelletto o del giudizio, onde discernere come suo scopo I'oegetto che ama 

 che odia, e Irovar modo a raggiungerio e salisfarlo. OltredieheTa passione es- 

 sendo per se un movimento sempre spontaneo e deliberato dell'animo verso un 

 dato oggelto, cosi suppone necessariamente 1' intelligenza e la liberta- senza di 

 che la passione non sarebbe piii in colpa, ne degna di biasimo e di riprovazio- 

 ne. Adunque e impossibile che i mammiferi siano dominati da vere passioni Di 

 latli I'mim.cizia del lupo e della jena verso I'uomo altro non e che la brama i- 

 stmliva del sangue connata in tutti gli animali feroci o nolle fiere bestie. La 

 smania delle monne in adornarsi ed abbellirsi non e vanita diretta dal fme di 

 piacere ad altrui cogli adornamenti, ma un seniplice impulse od istinto mecca- 

 nico all'imilazione degli altrui alti o gesli; tanto che le scimie e la monna in 

 ispeciahla si mettono addosso indislintamente tutte le robe, e perfino quelle di- 

 sconvenevoli, e che le pongono in ridicolo. II cosi detto orgoglio del cavallo lun- 

 gi dall'essere una stima soverchia di se e delle sue qualita, e una semplice ma- 

 nifestazione della snellezza delle sue membra, de'suoi muscoli e de'suoi movi^ 

 nienti, una voglia o disposizione a correre ed a nitrire; onde ch'egli ne sente, 

 ne mtende il desiderio di maggioreggiare o d'insuperbire. II dispiacere delle sci- 

 mie al vedere blandite ed amorevoleggiale le compagne non e I'invidia che le 



