',5i SULLA RELAZIONE TRA LE CIRCONVOLUZIONI CEREBRALl EC. 



leriori, ma peraltro sempre riferibili alloggetto che cagiono (|uella jiriniitiva 

 iinpressione, o ad altri die ne ridestarono delle consimili o diverse in allro tem- 

 po ; 4." Che a queste rappresentazioni, reminiscenze o modificazioni susseguo- 

 110 uno piii atti d" iiileiligenza, oiide la mente intcnde e giudica in una guisa 

 pero diversa dal puro senlire, ricordare od immaginare, e dal nuioversi delle 

 fibre cerelirali; 5. Che questi atti d' intelhgenza o di giudizio quantunque 

 succedenli al molo delle llbre cerebraU, pure non avvengono mai direttamente 

 per tal uioto, ma coirinlermezzo di qualehe immagine o rappresentazione o 

 reminiseenza o modificazione sensibile, avverlita ed accompagnata da coscien- 

 za. Laonde e certo tra 1' intelligenza ed il cervello interporsi il senso. la rae- 

 moria e 1' immaginazione, ed essere quindi indiretta e mediata la relazione tra 

 lore. E tale e per I'appunto la mirabile econoniia nelle funzioni dell'umano in- 

 lelletto, che non potendo penetrarvi non pure gli oggetti materiali e corporei 

 iisa ne tampoco quelli che selibene seniplici ed imniateriali cio nondinieno sono 

 iuori od estrinseci a quello, deve necessariamente frapporvisi come intermedio 

 qualehe cosa d' immateriale e d' inesteso, quali sono le rappresentazioni, le 

 reminiscenze ovvero le modificazioni prodolte dal senso, dalla niemoria e dal- 

 1 immaginazione, essendo impossibile altraraente che 1' intelligenza colla sua 

 forza od attivila meramente conlemplativa pervenga a distinguere e determi- 

 narc gli oggetti che le stanno dinanzi, e in una le loro qualila e relazioni. Che 

 se nel punlo del volere o dell' approssiniarsi alia rosa per ispiccarla senibra 

 I intellisrcnza coH'atto deliberativo stimolare direttamente ed imniediataniente i 

 iiervi cerebrali motori, pure cio non e che un'ingannevole apparenza ; imper- 

 ciocche anche in queslo caso 1' intelligenza e atlratta da una rappresentazione 

 ricordanza delta rosa stessa innanzi che vengano tocchi ed eccitati que'nervi 

 del cervello. La differenza sola die vi si scorge ella e questa : che quando 

 si percepisce un oggetto esterno si muovono le fibre cerebrali e con esse la 

 menioria e 1' immaginazione dalla circonferenza al centro, mentre quando si 

 delibera e si vuole, quel nioto succede per una via inversa cioe dal centro alia 

 circonferenza; ma si nell'una che nelfaltra guisa tra f intelligenza e il nioto 

 delle fibre cerebrali s' inlrappone sempre una qualehe rappresentazione, im- 

 magine reminiseenza. II perche sta fermo ed inalterabile il gia stabilito prin- 

 cipio : che la relazione tra I'intelligenza ed il cervello non puo essere die 

 inediata ed indiretta, ne mai direlta od immediata. 



§ 50. ^'e a questo contraddice fessere tutle le fticolta delfanima tanii at- 



