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 gIig ue le ragioui di politlca economia , ne 

 quelle di ecouoraia dei parllcolari , ne fiual- 

 auenie quelle della mediciua litener dehbouo 

 il Goveruo di oidinarne un pieuo ed assoluto 

 esiermiuio. II Governo cerlo non pu6 trovare 

 il suo conto nel peimettcre la nioltiplicazlone 

 di aniinali, die nou eslbiscono col loro scar- 

 so prodoito di poco laiie per ciuque mesi 

 diiir auno appena, alcuu ramo di prosperita 

 Dazionalc ; ed invece col rendere Infecoudi. , 



sono ancora piii ghiotie) la ragion e ch'essi abUon- 

 davaiio piu che nci M boscai^lie, e non ebbrro motivo 

 di accor^ersi p r quesia pine del danno che arreca 

 il dente caprino E' peio , ccrto che a Fauno Dio dei 

 Boschi sacrificavano in primavf^ra un capretto come 

 ci attesta Orazio iiell'Ode IV (M lib. I. E quesn ' iti 

 religiosi , che con nu'lca filosofia erano stiti dii pri- 

 iDi legislatori introdotti^ ci fanno chi.*raaiei)re av- 

 ▼ertiti d«ir opinioiie, ch'essi avevano nell' ordiiiarii, 

 del danno ch<; recavano ai virgulri si fatti animali. 

 Riponero antlif^ il grazioso eptgramma del greco poe- 

 ta Everio registraco .^eli*/\ntol 'aia , che pud servir di 

 com-nto a qut-l che si e decto. E' Li vite che parla dd 

 un capro che la rode : 



Kr,» fte (pcLyviq e^i pl^av ^ 6{ioq irt, v,ap7CO<popift<^o 

 O'aaov ijTiojteiaai aoiy rpxys, dvoaeva. 



