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nativa disposizlone , rivoJge le sue medita- 

 zioni a iudagare il modo , per cui impediii 

 sieno gli abusi che ne potrebbero derivare j 

 e crede appuuto di rinvenirlo uella medesima 

 legge , la quale vuole che il Giudice tuiie 

 assuma ed adenipia le parti del difeusore. 

 Prima pero di proporre questo difficile ri- 

 medio , dichiara che se gli abusi deir elo- 

 quenza forense dimandavauo un freno , avieb- 

 bonsi potute arumettere le restrizioni recate 

 dalla famosa Norma Crirainale Gioseppina, 

 e con cio solo si sarebbe provveduto abba- 

 siauza e all'Intenzione del Governo e al de- 

 siderio del Pubblico. Scorre egli di volo la 

 storia forense di Grecia, di Egitto, e di Pio- 

 ma, e trova per tutlo spesso circoscritta, uon- 

 mai proscriita I'eloqueuza del foro. Cousidera 

 quindi quanto sia malagevole il reitameuie giu- 

 dicare senza il sussidio di quell' oratoria che 

 poieva istruire , persufldere, o romniovere , e 

 prorompe sclamando: ;=; Ma perche gli artefici 

 abusano dell'arte, dovrassi 1' arte abolire ? Per- 

 che e bene che si condannino al silenzio i Bavj, 

 ed i Tersiii sarai tu priva, Brescia, di quella 

 tua esimia eloqueuza, per cui t'injaalzavi ad 



