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lie qiianto so potra solvere a tempo le responsioni; ma relegato dipoi a difen- 

 (lere a pelo la sua spesa, gli tonia impossibile di pone in scrbo i mezzi con 

 (he portare ad efFotto la restituzione ronvenula : onde qnando viene il lermine 

 d altendere il debito non e rirnperata nej)pure la raela dei pegni, ed anco que- 

 sta per la maggior parte non dai debitori diretti, s'l da chi ne colse a bass(» 

 (■onto le cedole. Cos\ i monti di pieta vanno a risolversi in luoghi di vendita 

 forzata, c tollo scapito del prezzo in due riprese, cioe una parte alia messa. 

 dopo lo sparrio il resto. minnrato dagli spend) e dalle follnsloni solite degl' in- 

 canti; e qucsta circostanza da origine all' incelta disonesla, di rui i boUetlini 

 sono I'oggetto, viltima i bisognosi. Cbc i monti di pieta, poco benefici pel ri- 

 spetto economico. lo sono ancora meno pel riguardo morale; imperocche quelli 

 i quali pigliano le sovvenzioni non sono lanto gl' indigenti veri, come gli scio- 

 peroni e viziati che vivono al solo presente, all' avvenire non badano ; onde 

 spendono a rotta, ed il sussidio appena accattato gittano in dadi, in lussurie, 

 in ghiottornie : quindi i giorni nei quali avviene il nnmero maggiore di pegni 

 sono senza mezzo ([uelli che precedono le baldorie del carnesciale e la estrazionc 

 del lotto. Che il popolo minulo vedendo di poter facilmcnte avere a crcdito dal 

 monte ci(') che gli fa d' uopo, trascnra il lavoro. poco o nulla si cura di vivere 

 a riguardo per mettersi a misura di onesti civanzi, pronlo in ogni evenlo a 

 contrarrc novelle e pin grosse ed arrischiate obbligazioni. Che i monti cercan- 

 do unicamente il valore, non il proprietario de' pegni, servono di ricettacolo a 

 furti, e si da loro voce e nota di tener mano ad imbolj, a ruberie, e di aiutare 

 i ladri (^.omestici. 



Qnantunque assai ragioni vengono prontissime contro taluno dei richiami 

 sovraesposli ; e di gia il barone Degerando nellopera insigne De la Bienjaisan- 

 ce publique, L. Ill, c. 1. art. 6, e Carlo lllarione Petiti nel suo pregevole Sag- 

 gio sulla mendicita, L. 11, a. I, si argomentassero a mettere in chiaro il conto 

 die se nc dove fare, tuttavolta io credo di non errare affermando : 



1." Che i monti di pieta non possono dirsi netti ora da pec(he. 



2.° Che tali mende, piuttosto che fallo delta instituzione. sono guasta- 

 mento che di lei fecero e fanno gli uomini. 



3." Che I'annullazione dei monti di pieta leverebbe alia poveraglia un soc- 

 c(jrso a cui da lunga consuctudine e assuefatta ; e d'altra parte il vedere che i 

 monti si sono sparsi per ogni dove, e durano da secoli, aiiziche per opera della 

 violenza, per concorso spontaneo delle popolazioni, e chiaro argomento ch'essi 



