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 »lal |»iiiiri|iio (li i;ii;inno sulliciL'nlc cotnbiiialo colla 

 ill riiii/ioiii' »li coiiu), c iiKtslia riiisufricienza dell usuto 

 liii^ioiiaiiiciito. 



Hi^iiarilt) alia imponcliahilila c^li rifiiila la di- 

 inostrazidiic del dollor I'lisinieri, il cui iierbo sta 

 iit-lla iinurii|Kitiliilila di (jiialila sj)eltanli a due corpi 

 e |»ci( i('> diverse ncl uiedesiuiosilo, mentre assuinciido 

 line corpi della medesliiia iialui'Dj ipiella oonlraddi/ioiie 

 spaiisce, i)eiK:lie quesli pure sieno impeuetrabili. Ma- 

 lamcnte al dir del Conli si qualifica 1' impenetrabilila 

 roiuc propi iela essenziale del corpo, c poi la si vuole 

 cavare dalla dala dcdin'zionc. 



Quaulo alia couumicazloiie di mi)to per Urlo, se 

 il corpo nello scoutrarsi con altro miita di movinieulOj 

 cioeinsegnato dall'esperienza, che ci aniraaestra anche 

 del come, ne lo si pno dedurre dai principii posli. 

 Tanto c vero ijuesto, rlic nclla Icgge assiinla si lluiila 

 lo slalo di quiete o di nioto unilonne rettilineo, fine a 

 clic infeivii'oe causa eslerna, suH'cflello della quale 

 nulla si dice. 



E qui il prof. Conli ricorda i pensamenli dei fi- 

 losoli, le doltrine di I Fume e di Kant nel presentc 

 argonicnto o le considerazioni del Galuppi, raoslrando 

 essere grave cii-ore di voler procedere razionalmente, 

 quando tocca consul tare 1' esperienza senza la quale 

 nienle puo sapersi. 



Ap[)licand<) la parola urlo, conic il Fusiuieri la 



