— II — 



ilefinisce, al corpo in ([uich; clic ('■ sconlralo da quello 

 in moU), iic \it'nc clu' al pritiio in qiiiele si atlribuisce 

 ragiono snlTicicnte di continuazione di irK)lu, che e 

 condizione opposta a quclla di ([ui(Me. 



Nola in aj^giiiiita il pnd. Cuiili che voleudo tul- 

 to tirarc all' urlo, sembierebbe che tale fenomeno 

 fosse de' pill deterrainati, de'piii conoscruti nelle va- 

 rie circoslanze, ciocche non e vcro. Calcolansi movi- 

 raenli de'corpi a distanza con somma esaltezza, le 

 qucslioni di urlo sono iml)arazzatej per la piii [)arte 

 insolulc. 



Domanda poi il Conli da che foute ha traltala sua 

 definizione di corpo, il dott, Fusinieri? Sea priori, av- 

 verte che rcsterebbe a dire come si trovi I'applicabi- 

 lila a cio che realnicnte e uel niondo. La qual verifi- 

 cazione della coirispondenza della idea innata, che 

 seco portasse 1 anima anteriorrnenle all' esperienza, 

 deve pur Tarsi coi sensi, ed il prof. Conli insiste su 

 questo perche si riconosca che fidealismo deve adat- 

 tarsi a trovare nei sensi la sua giustiGcazione. 



Ma il dottor Fusinieri prese la definizione dal- 

 I'esperienza, e quindi il Conti uiostra che non poteva 

 escludere lazione a distanza. 



Vencndo ad un esanie induttivo delle proposi- 

 zioni del dollor Fusinieri il prof Conli mostra prima 

 che e necessario stabilire ipotesi, avvegnache e un 

 (alio che la meule crede ad un Icccame, ad una rela- 



