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 codiario e delle arlrodicc di Bory-Sainl-Vincent, dclla mate- 

 ria vcrde di Priestley, dclla mctainorfosi di Agardli, c sli ct- 

 tameiitc si colloga alia Icorica dclla i^eiierazionc spontanea, 

 cd aH'altra dclla niancanza di liniitispcciologici, per la (pialc 

 si considerano le specie ed i generi, si auimali chc vegelali, 

 come fornio Iransitoric dcllo stesso tipo organico. II Kiitzing 

 non ainniottc diircrcnza esscnziale fra gli aniniali cd i vcgc- 

 tali, c soslienc clie uno stesso cssere, ncllc varie epochc del suo 

 sviluppo, possa pigliare 1' una o 1' altra natiira. Ed ecco 

 in pochc parole la sua tcorica : ogni esscre organico e co- 

 stiluito di clcmcnli vegctativi e di elemenli aniniali, c sccon- 

 docho questi o cpicUi divcogono prcvalcnti, 1' cssere risulta 

 aninialc o vegctalcj nci primi stadii dcllo svolgimento anchc 

 dcgli esseri supcriori, c permancntcmcntc in quclli di ran- 

 go inferiore, i due dementi si bilanciano. In questo ul- 

 timo caso si trovano per sua opinionc le Dialomcc, le tpiali 

 pcrcio non si possono riferire assolutamcnte, ne a qucsta, 

 ne a quella scrie, ma costituiscono I'anello, chc insieme 

 congiunge in un solo regno tutti gli esseri organici. Lun- 

 ghe qucslioni insorscro fra i soslenitori e gli avversarii di 

 cosi f'atta dottrina, chc a viccnda si aceusarono di errori 

 logici, di sofismi, di paradossi. 



L' analisi di qucsta polemica risuUcrchbe lunga e di po- 

 00 frutto, mentre invecc i principii di una Sana logica pos- 

 sono servirci di guida ad una rigorosa critica doi fatti. Ed in 

 vcro le scienze naturali a buon diritto si vantano di usarc 

 del linguaggio per quel chc vale, schivandone 1' ontologico 

 abuso. Animalc e pianta non sono gia dcnominazioni di 

 cosa alcuna particolarmcntc csistcnte, come non lo sono 

 quelle tanlo comunemente usate di specie, di generc, di 

 ordinc, di classe, di regno. Pel naluralisla non csistono die 

 gl'iudividui, come pel fisico non esistono clic i corpi. Specie 



