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pel' manOmetterc raltrnl, per involare e perturl)ave 

 I'ordlne civile. Qucsto vero ncmico della iiobilta del- 

 Fuomo, la sciopcrataggiiic . noii Ji laJo s' ingenera 

 dai troppo frequeuli c prolissi escrcizj del culto este- 

 riore^ peru che i volgaii non tianno men to e doUrina 

 da pcnetrarc negli arcani diDio, e mormoraudo sfac- 

 cendati in noh inteso lingiiaggio le lodi del vSigno- 

 re, il loro corpo, in un con Panimo. c posseduto dal- 

 I'importuna quictc dell'accidia. Non pensa per certo 

 il nostro puLLlicista. clie alcuno lo stiml cosi mor- 

 to alia pieta, da credere ch'egli con cio intendessc 

 sbaudire o menomare I'esterno culto;^ ma il suo di- 

 scorso, come I'autore stesso si esprimc,mira a quel- 

 le non niai finite ricorrenze di Sanli patroni d* ogni 

 paese e d"ogni ordine d'artieri, a que'tridui, a quel- 

 le aduna:izc clamorose che tolgono Y artista e I' agri- 

 coltore per intere giornate alle proprie lucrose in- 

 cunibenze, per salmeggiare o dormicchiare a non pro- 

 fittevoli sermoni. Accadc quindi. clic difettando il 

 popolo nei molti d'l festivi di ocoupazioni frutluosc, 

 si da tutto al beverc, al rissare, alia intemperanza del 

 giuoco e della crapida^ scema ogni dl piu T affezione 

 alia famiglia, scema Tamore alia fatica ed all'adcm- 

 pimento dc'doveri del proprio stato; onde a questi 

 tali intimava Dio il proprio sdegno per la bocca del 

 figliuolo di Amos — Calendas vestras et solemitka- 

 tes t'cstras odd it auiiiia men : facta sunt uiihi mo- 



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