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un gran vuoto, cui il Bravi intende di supplire col- 

 r opera sua propria : la cui idea egli desunse dal 

 Beruuolli , da Gondorcet e da La-Place» Per venir a 

 dire del Probabile, segue il nostro autore nel secondo 

 capitolo, h mestieri di determiuare la differenza che 

 corre fra quello che e certo e quell' altro che e pro- 

 babile; e si fa quiudi a parlare: che la cerlezza con- 

 siderata relativamente al nostro intellctto, deriva 

 tutta da semplicissimi e coiuuni concetti, appellati 

 assiomi, o principj evidenti di nostra ragione, sul- 

 I'andar dei seguenti: e inipossihile che una cosa sia 

 e noji sia nel tempo istesso: che non pu6 darsi effetto 

 senza causa: che il tutto e inaggior della parte^ ecc.^ 

 ponendo nci principj di questa fatta le originl di 

 ogni certezza, cd affermando cssere errore ii sup- 

 porre che la certezza o la evidenza derivino da al- 

 tre sorgenti. Dal che vorrcbbe dedurre, che sicco- 

 me gli assiomi per sestessi evidenti non si adattano 

 che all' ontologia ed alia matematica pura, cos'i in 

 queste sole due scienze si ottenga la vera certezza 

 e neir altre la sola probabilita. Pigliando nel terzo 

 capo a sviluppare il concetto della probabilita sem- 

 plice, si fa da priucipio a dcfinire la certezza in 

 comparazione della probabilita. 55 Ogni volta, egli 

 dice, che si presenta alFanimo nostro un oggetto, 

 o lo vede chiaro ed intero, ed allora lo conosce con 

 vera certezza; o lo \edc soltauto dimczzato ed in 



